怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出(chū)自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词：高(gāo水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)风(fēng)亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于(yú)四(sì)皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其(qí)好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓(hào)了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们(men)喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言(yán)懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行(xíng)为(wèi)。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)反义(yì)词(cí)： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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