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2016年是什么年

2016年是什么年 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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  “草木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思是(shì):草木散发香气源于天(tiān)性(xìng),怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

  此句出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一(yī)首(shǒu)五言诗,名字为《感遇·其一》,原文(wén)是“欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  草(cǎo)木有本心,何(hé)求美(měi)人折”。

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托(tuō)物寓(yù)意(yì),抒(shū)发(fā)了作(zuò)者的(de)身世感慨,表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu),是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是:草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

  美人并不是指美(měi)丽的女人,而是指美好的(de)人,是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄(jiā)竖(2016年是什么年shù)调的隐逸之士。

  美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情(qíng)。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人(rén)百世之师也(yě),伯夷柳下(xià)惠(huì)是也,故闻伯夷之风者,元夫(fū)廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳下惠之风(fēng)者(zhě),薄夫敦(dūn),鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因为(wèi)感受(shòu)到美(měi)好(hǎo)的东西而(ér)改变自我的追求,可见(jiàn)美对人(rén)的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召,改变自己的品质(zhì)。

  美人(rén)所以为美(měi)人,品质本身(shēn)就是好的,而与兰(lán)桂品质(zhì)相映,心(xīn)生欢喜。

  因(yīn)此,“草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折”,林栖的美人既然(rán)闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意(yì)让(ràng)这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

  但(dàn)是(shì)草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质,并不是为(wèi)了让(ràng)美人(rén)来折(zhé)的(de)。

  贤人(rén)君子们像兰桂一样,他们(men)洁身自好(hǎo),努力进德修(xiū)业,只是尽他们做为一个人的本分,并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔,求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林(lín)栖者(zhě),闻(wén)风坐相悦。

  草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生(shēng)机,自然顺应了美(měi)好的(de)季(jì)节。

  谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人,闻到芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作,诗人托物(wù)言志,以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质,来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操(cāo);以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质,来(lái)比喻自己的志洁(jié)行芳,不求人知的(de)高雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生意勃发,也给(gěi)季节带来了荣耀,春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的季节。

  这里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想,说(shuō)明了时(shí)势造英(yīng)雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也表达了(le)真(zhēn)正的(de)贤(xián)人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思想,流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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