都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副(fù)其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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