扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文以及扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文，扶大厦之将倾前一(yī)句，扶大厦之将倾是什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作者在(zài)文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人(rén)们(men)指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)以及扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文，扶大厦(shà)之将倾前一句(jù)，扶大厦之将倾(qīng)是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人(rén)叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者(zhě)于文关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而(ér)来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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