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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而(ér)不坠，则(zé)失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该(gāi)文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事(shì)，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十(shí)一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地(dì)之新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗(zhī)大(dà)，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝(níng)于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林，看(kàn)见一个(gè)驼(tuó)背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说(shuō)，我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月的(de)练(liàn)习(xí)，在竿头(tóu)累(lèi)叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三(sān)个(gè)丸子(zi)而不坠落(luò)，那么(me)失(shī)手的情况十(shí)次不会(huì)超过一次了，迭(dié)起五个(gè)丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身(shēn)子，犹如临近地(dì)面的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物(wù)品(pǐn)类很多，我一(yī)心(xīn)只注意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思(sī)前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力(lì)，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有所成就，即使先(xiān)天条件不足也(yě)不例外。

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