赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死亡(wáng淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀)的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动(dòng)作(zuò)的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡(xiāng)的(de)人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传(chuán)说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在完(wán)全不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的(de)，由于(yú)混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处(chù)理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的(de)尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回去(qù)，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一(yī)边(biān)摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西(xī)流(淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀liú)传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测(cè)试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表示(shì)测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多(duō)人(rén)可能(néng)会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀