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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什(shén)么诗(shī)
“一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。
政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山放出一(yī)山拦(lán)。
出自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说(shuō)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢(huān)喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗(piàn)得(dé)。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢。
一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗(shī)的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能(néng)给人以某种联想与启示。
第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起。
“莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难”,这是一个富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。
正因为(wèi)上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。
开(kāi)头一句,正(zhèng)像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是(shì)自诫,又像是(shì)提(tí)醒别人,耐(nài)人寻味。
第二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。
“赚得(dé)行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。
行人(rén)心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破,给读(dú)者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。
三(sān)四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。
本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭,下(xià)山过程中也(yě)会相应遇(yù)到(dào)多少道山(shān)岭。
山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容(róng)却把山(shān)变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。
它仿佛给行鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵,设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。
而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。
诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形(xíng)象的(de)比喻,通过写(xiě)山(shān)区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计(jì),不(bù)要(yào)被一(yī)时的(de)成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投(tóu)降,所(suǒ)以一直不得重用。
宋孝宗登基后(hòu),便被外放做(zuò)官。
宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今江苏南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙二年(nián)事,当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春,诗人时年六十六岁。
他外出途(tú)经松源时,见(jiàn)群(qún)山(shān)环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号(hào)诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初(chū),知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。
光宗即位,召为秘书监(jiān)。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四大家。
初学江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗
一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下:
莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。
政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰(jié)出诗人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困难,骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一场。
好比行走在群山的(de)包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。
全诗译(yì)文2:不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。
注旁(páng)芦释:
松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子(zi):圈子(zi),圆(yuán)圈。
一作“圈子(zi)”。
放(fàng)出:这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了