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君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深水,君子不(bù)立危墙是(shì)什么意思?

  “君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是(shì):君(jūn)子要远离危(wēi)险的(de)地方。

  出自《孟子(zi)·尽心》:“莫非命(mìng)也(yě),顺受其正(zhèng),是故知命者不立(lì)乎岩墙(qiáng)之下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎梏死者(zhě),非(fēi)正命也。

  ”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的是做人的道(dào)理(lǐ)和方(fāng)法。

  这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取(qǔ)防范措施;

  二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危险境地,要及(jí)时离(lí)开。

  孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做大(dà)司马,可是卫国国君(jūn)无力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不(bù)赞(zàn)成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不(bù)居(jū),天下有道则入,无(wú)道则隐。

  邦(bāng)有(yǒu)道,贫且贱焉,耻也。

  邦无(wú)道,富且贵焉,耻也。

  ”子路说他有信(xìn)心治理好卫国。

  孔子便(biàn)说:“防祸于先而不致于(yú)后伤(shāng)情(qíng)。

  知而慎(shèn)行,君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下,焉可等闲视之。

  ”

"君子不立(lì)危墙”怎(zěn)么解释?

  君子不立于(yú)危(wēi)墙之下”出自(zì)于孔子,讲得是(shì)做人的道理和方法(fǎ)

  君子要远离危险的地方(fāng)。

  这包括两方(fāng)面:一是(shì)防患于未(wèi)然(rán),预(yù)先觉(jué)察潜清肢在(zài)答旦世(shì)的危险,并采取(qǔ)防范措施;二是一(yī)旦发现自己(jǐ)处于(yú)危(wēi)险境(jìng)迟(chí)悉(xī)地,要及时(shí)离开。

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