皈依佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道(dào夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)德和(hé)行为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是(shì)让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的(de)境(jìng)界。佛门就是(shì)佛之法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸(zhū)佛之教门，此教门即法(fǎ)门(mén)之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道(dào)二教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈(guī)依指的是全身心的(de)投入到一(yī)种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以(yǐ)恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成(chéng)正果的(de)决心。佛教(jiào)是释(shì)迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对(duì)修(xiū)行(xíng)圆(yuán)满的人的(de)称呼。

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皈(guī)依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛教(jiào)信徒的一个(gè)手续，具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可(kě)以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让(ràng)人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德(dé)都是完成了皈依三(sān)宝。

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