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这是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸(zhǐ)和六面的(de)内容，而且呢手稿(gǎo)的(de)每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说是当(dāng)时(shí)牛顿养了(le)一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒(dào)了(le)放在(zài)桌上的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就(jiù)烧了起来，这份手稿(g俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗ǎo)就是在火灾之后被(bèi)救(jiù)出来的(de)文(wén)件(jiàn)。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份手稿上面研究(jiū)的不(bù)是物(wù)理(lǐ)或(huò)者数学，而(ér)是牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究(jiū)古埃及的金字塔，来(lái)一窥(kuī)圣(shèng)经上末世论的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置疑是(shì)一位伟大(dà)的科学家，提出了万(wàn)有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数学(xué)家以外，他也(yě)很热衷于天文(wén)学自然哲学(xué)还有(yǒu)炼金术，很(hěn)多人觉(jué)得很(hěn)奇(qí)怪为什么如此伟大(dà)的(de)科学家(jiā)，在晚年的(de)时(shí)候为什么会去(qù)钻研一(yī)些与科学对立的(de)玄学东(dōng)西(xī)呢(ne)？比如说神(shén)学(xué)。

俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗 alt="牛顿(dùn)唯一被烧毁的手稿，它记(jì)载(zài)了什么(me)秘(mì)密(mì)？他晚年(nián)为何研(yán)究神(shén)学(xué)？_黑料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但(dàn)是实际(jì)上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰上帝，他写(xiě)了(le)许(xǔ)多的书，这些书(shū)中几(jǐ)乎有80%是写关于神(shén)学的(de)。所以(yǐ)牛顿是一个(gè)完完全全有神(shén)论(lùn)者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更好(hǎo)地去(qù)证明上帝的存(cún)在，所以(yǐ)他从一(yī)开始就在研究(jiū)神学而并非后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的(de)，而是出于智(zhì)慧的设(shè)计和创造，更何(hé)况(kuàng)这个规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害(hài)。

著名的(de)经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这样形容牛(niú)顿(dùn)。他(tā)说牛顿不是理性时代的(de)第一人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小部分而已(yǐ)。

那在开头提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什么(me)呢？他其实是想要了解古埃及(jí)人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位实际上到底是多长。那他(tā)为什么要研(yán)究这个呢？其中最重要(yào)的一(yī)个原因(yīn)是(shì)想用来在天文的尺度上面验证自己(jǐ)提出(chū)的万(wàn)有(yǒu)引力(lì)的(de)定律，为(wèi)了(le)做到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是多少，其实地球的周长有多(duō)长，早在公(gōng)元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的(de)数学家厄拉托(tuō)西尼(ní)给计算出来(lái)了。

但牛(niú)顿(dùn)觉(jué)得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又找(zhǎo)到了另(lìng)一位古希腊(là)的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提(tí)出(chū)的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德(dé)是世界上第(dì)一位绘制出(chū)世(shì)界地图的(de)人，牛顿就觉得他的数(shù)据会(huì)比较准(zhǔn)确。但是这(zhè)里(lǐ)出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿所使(shǐ)用的长度单位(wèi)完全不同，古希腊(là)人(rén)所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为(wèi)古希(xī)腊人所使用的长度单位很可(kě)能(néng)源自(zì)于(yú)埃及人所使用的单位。

于是(shì)，牛顿找了(le)在当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古希腊(là)人在建筑金(jīn)字塔的时候，所使用的长度(dù)单位到底有(yǒu)多(duō)长，所以只要(yào)了(le)解金字塔(tǎ)所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，他就可以反推出阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)提出的地球周长数据(jù)。从而尽可能(néng)地从天文(wén)学(xué)的(de)程度上去验证他的万有引力定(dìng)律。所以统(tǒng)一度量衡这(zhè)个东(dōng)西实(shí)在是太重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的长度单位还(hái)有另(lìng)一个原(yuán)因(yīn)，那就是他想要了(le)解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描(miáo)述了以西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所(suǒ)建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣殿，在公(gōng)元(yuán)前960年建造完成，但是(shì)在公(gōng)元(yuán)前587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这(zhè)就是第二圣殿(diàn)。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是(shì)著(zhù)名(míng)的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国，然后人类(lèi)将会进入到(dào)一个幸福的(de)时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进入(rù)到一(yī)个幸福(fú)的新时代。

在(zài)圣经(jīng)里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的对于第三圣殿外观的描(miáo)述(shù)。记载了它(tā)有(yǒu)多(duō)宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经(jīng)里(lǐ)所有(yǒu)的(de)内容都有他的奥秘在里面，不是可(kě)以随便瞎写的(de)，他之所以写得这么详(xiáng)细一定有他的原因。所以只要了解(jiě)了这个第三(sān)圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就(jiù)是他为什么研究(jiū)金字塔的(de)原因(yīn)。

有趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现实考古中被一(yī)一发现，所以(yǐ)这(zhè)也让(ràng)很多人相信圣经(jīng)里面的内容(róng)现实存在的可信度很高，包括(kuò)里(lǐ)面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大(dà)家更加地了(le)解牛顿到底做了什么，包(bāo)括他为什么转行研究神学。

我们(men)也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追(zhuī)求真(zhēn)理的(de)较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么多精(jīng)力(lì)去(qù)研究(jiū)，这也是(shì)他站在科学(xué)角度上对待科(kē)学的严谨和尊重。

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