1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的(de)脚(jiǎo)印还清晰可见(jiàn)，而此时，在(zài)地(dì)球上的阿姆斯特朗开启了另(lìng)一项(xiàng)危险(xiǎn)而神(shén)秘的(de)任务。他这次的(de)目(mù)的地并不是38.4万千米之外的月(yuè)球，而是安第斯山脉的(de)一片原始丛林。

据(jù)说，在(zài)那里埋藏着一个足以(yǐ)颠覆人类(lèi)历史的远古遗迹，未(wèi)知文明遗留的(de)秘(mì)密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的(de)亚马逊(xùn)原始森(sēn)林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系(xì)统，其中位于安第(dì)斯山脉东坡(pō)的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著部(bù)落(luò)舒尔人严格把(bǎ)守(shǒu)了上千年，相传这里可能隐(yǐn)藏(cáng)着关于人类起源的(de)最(zuì)大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着(zhe)，起(qǐ)源于(yú)另一个世界的(de)科(kē)技信息(xī)，这些信息(xī)如果可以被(bèi)破解，足以彻底改变人(rén)类的未来(lái)。但是这个(gè)传说背后的(de)故事(shì)，为什么会让阿姆斯(sī)特朗这样伟大(dà)的宇航员相(xiāng)信，而且要亲自前往探(tàn)索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着(zhe)阿波罗(luó)11号飞(fēi)船从(cóng)美国肯尼(ní)迪航天中心点火升空，开启(qǐ)了(le)人类首次登月的太空征程。全世界(jiè)几(jǐ)乎有电视的家庭全都观看(kàn)了登月(yuè)直播，总人数超过了(le)5亿。

在直播的过程当(dāng)中，突然发生了(le)长达两分钟的信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没(méi)有对此给出明确的答复，只是说，因(yīn)为月球上阿波罗11号所发出的信号需要在(zài)澳大利亚的接收(shōu)站中转到(dào)美国，然(rán)后再转播(bō)给全世界，所以偶尔出(chū)现中断是正常现象。但是这样的解释很难令民(mín)众(zhòng)信服。且不说信号从月球到地(dì)球的传输只需要1.2秒(miǎo)，即(jí)便是(shì)人工传播操作(zuò)需要时间，那也只会是产生信号的延迟而(ér)非中断(duàn)，所以(yǐ)多数人认为(wèi)其中(zhōng)必(bì)定另(lìng)有原因(yīn)。

有(yǒu)人推测信号的中断(duàn)是因为阿姆斯(sī)特朗在登月的过(guò)程中看到了超出他认(rèn)知的景象。随后，一(yī)份神秘(mì)的(de)通话记录开始流(liú)传，记录中(zhōng)显示，当时的宇航员(yuán)们(men)看(kàn)到了不属于地(dì)球的未知物体(tǐ)，接着全球转播(bō)信号中(zhōng)断(duàn)。

据说，在月球上的(de)阿姆斯特(tè)朗将通讯(xùn)频道切换到了医务人员，并(bìng)向其转(zhuǎn)述了当时看到的(de)一切。当时月球上的三名(míng)宇(yǔ)航员惊愕地看到了(le)在一个环形山的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙飞船停(tíng)在那里。

宇航员们断定它并不属于地球，因(yīn)为(wèi)它比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显然是(shì)一个让(ràng)人难(nán)以置(zhì)信的都市传说。最终(zhōng)，这些相关的(de)报道并(bìng)没有得到美(měi)国航天局的(de)证实。

阿姆斯特朗完(wán)成了登月(yuè)任务，回到地球之后(hòu)，虽然和另外的两位(wèi)宇航员成了万众瞩目的英雄，可是(shì)这(zhè)些凯旋的英(yīng)雄们在发布(bù)会的大厅(tīng)里不但没有表(biǎo)现出(chū)应有的(de)喜悦，反而(ér)显(xiǎn)得心事重重。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登(dēng)月(yuè)的过程只字不提，却和记者聊起了上(shàng)帝(dì)。随后他(tā)也从一(yī)位无神论者变(biàn)成(chéng)了虔诚的宗(zōng)教徒(tú)，而且开(kāi)始对外(wài)星(xīng)文明产生了极大的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决定(dìng)加入寻找失落文明(míng)的探(tàn)险(xiǎn)队伍(wǔ)当中，是因(yīn)为他了解到(dào)了一位(wèi)意(yì)大利(lì)神父(fù)的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分(fēn)配(pèi)到世界(jiè)各地的传教士(shì)，去收集各个地区一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划要(yào)在1925年举办一(yī)场国(guó)际性的大(dà)型展览，意(yì)在展示天(tiān)主教会对世界(jiè)各国人民(mín)文化(huà)和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父(fù)卡洛斯克(kè)雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教(jiào)皇(huáng)的命令之(zhī)后，就在(zài)1923年来到了厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了一个叫(jiào)做昆(kūn)卡的小城里，一边传(chuán)教一边(biān)为国际(jì)展览获(huò)取信息。由于(yú)当时昆卡(kǎ)的(de)各(gè)项基础设施(shī)相对落后，克里斯皮神(shén)父就决定留在当地(dì)帮助这(zhè)些当地的居(jū)民。

于是，神父(fù)在这里进行(xíng)丰(fēng)富(fù)的宣教活动，同时还(hái热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭)组织教会往当地(dì)输送民生的必(bì)需品，并且(qiě)和他的父亲一(yī)起用了(le)10年的时间建立(lì)了一(yī)所(suǒ)农业学(xué)校(xiào)和一所研(yán)究(jiū)机(jī)构，这让当(dāng)地的土(tǔ)著们，也(yě)就是我们开始所说的舒尔人(rén)，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人(rén)也开始送给(gěi)他一些(xiē)礼物作为回馈(kuì)。有一天，他收到了(le)一(yī)块非常特别的(de)金属(shǔ)板(bǎn)，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案，在金字塔的(de)基座上还有象征着(zhe)太(tài)阳和行星的(de)符号。

克雷斯皮神父本(běn)身就对考古有着很大(dà)的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了他的注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这(zhè)些物品的来(lái)历(lì)，结果土著(zhù)人的回答(dá)让(ràng)他(tā)大吃一惊。

舒尔(ěr)人告(gào)诉他(tā)，这些物品来(lái)自一个(gè)地下的洞穴当中。渐渐地，神父收(shōu)到的工艺品越(yuè)来越(yuè)多，其中很多(duō)都非(fēi)常奇怪，并且具有年代感。于(yú)是神父小心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保管(guǎn)。这些物品(pǐn)被存放在了学校里，装满了整整三个大(dà)房间，从(cóng)印加陶器到石板，从(cóng)金属(shǔ)面(miàn)板到宝座，连克雷斯(sī)皮(pí)神(shén)父自己(jǐ)也不(bù)知道究(jiū)竟有多少东(dōng)西(xī)。他也并没有对其进行过分类，但是这些文(wén)物可以(yǐ)根(gēn)据时间(jiān)分成(chéng)三个种(zhǒng)类。

第一种主要是(shì)现代的物品，以仿(fǎng)制品(pǐn)居多，里面有模仿古(gǔ)代(dài)厄瓜多尔艺术品的仿品，还有(yǒu)当(dāng)地的土(tǔ)著模仿(fǎng)基督教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些(xiē)16到(dào)19世(shì)纪的旧物(wù)件(jiàn)。

第二(èr)种类的物品最(zuì)多，主要(yào)是哥(gē)伦(lún)布时期(qī)前的各种文化的产物。这些出土文(wén)物是当地人(rén)在他们的田野(yě)里(lǐ)或者(zhě)是未(wèi)经授(shòu)权(quán)的挖掘过(guò)程中所发(fā)现的，几乎包含着(zhe)厄瓜多尔所有美(měi)洲原(yuán)住民文(wén)化(huà)的陶器。

而(ér)第三种类的物品则最为神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数是通过(guò)打包(bāo)金(jīn)属板形成的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其(qí)中有(yǒu)些可(kě)以(yǐ)用(yòng)苏美尔(ěr)语言进行解读，也有一些接近(jìn)古(gǔ)埃及的文字(zì)，类似这样的(de)金属版克雷(léi)斯(sī)皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其中(zhōng)一(yī)块神秘的金属板还(hái)具有形(xíng)状记忆功能，在发(fā)生巨大的形变(biàn)之后，能够在一(yī)小(xiǎo)时之内恢(huī)复到原(yuán)来(lái)的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯威尔(ěr)事件当中坠毁的不(bù)明物体所使用的(de)特殊材料。

农场(chǎng)主所发现的坠(zhuì)毁残(cán)骸(hái)同样(yàng)具(jù)有类(lèi)似的功能，所以(yǐ)有人认(rèn)为(wèi)它(tā)们(men)之(zhī)间似乎存在着某种神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教(jiào)廷(tíng)出(chū)资，威克雷斯皮神父在当地建(jiàn)立起了(le)一(yī)间卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚(wǎn)，此时的博(bó)物馆(guǎn)才(cái)刚刚建成没(méi)有多久，就突然发生(shēng)了一(yī)场诡异的大火(huǒ)，这场大火(huǒ)把所有(yǒu)的文物烧得(dé)一干二净，显然在今天(tiān)看来(lái)，这(zhè)是(shì)一件不(bù)可思议的事情。文物当中有着极耐高温(wēn)的陶艺品(pǐn)，有各(gè)种(zhǒng)熔点极高的金属板，所以外界认(rèn)为(wèi)最符合(hé)逻辑的解释是，这些文物(wù)极可能在大火之(zhī)前就已经被洗劫(jié)一空了，而(ér)大火(huǒ)只是抹去掠夺痕迹(jì)的(de)一场事故。有人认(rèn)为(wèi)幕后(hòu)操作(zuò)这一切的正是当时的(de)天主教徒，文物已经被提前一步转移(yí)到了梵蒂冈(gāng)城，并存放(fàng)在了梵(fàn)蒂冈机密档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世(shì)界十(shí)大禁(jìn)地之一的神(shén)秘档案馆，但这个论(lùn)点因为缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知(zhī)的都市传(chuán)说。在这(zhè)场大火之后，当(dāng)地的土(tǔ)著人(rén)仍(réng)会时不时地去(qù)洞穴里探险，尽(jǐn)管克里斯(sī)皮神父后来又收到了一些(xiē)物品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消息告诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨。得(dé)知了(le)这个消息(xī)之后，莫里茨在当地一个神秘向导的带(dài)领之下(xià)进入了洞穴。莫(mò)里茨宣称(chēng)，他进入洞穴之(zhī)后，先是经过了一(yī)条(tiáo)狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂(chuí)直下降到(dào)70层楼的(de)深度，并到达了一条(tiáo)狭长的地道当中(zhōng)，里(lǐ)面藏着(zhe)史无前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计(jì)其数，由金属制成的(de)书籍(jí)。这(zhè)些书籍大部分(fēn)由一种不起眼的金(jīn)属片制(zhì)成，其中(zhōng)最引人注目的是当地民族古老传(chuán)说(shuō)当中的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共有(yǒu)70几公分厚(hòu)，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以(yǐ)48厘米(mǐ)，每(měi)页(yè)除了(le)印着精美的文字，还盖(gài)着古(gǔ)怪(guài)的印章(zhāng)。这(zhè)些文(wén)字看(kàn)上去好像是被机器碾碎(suì)了一样，并不属于现在人类已知的任何一种语言。除了(le)这本黄金书以外，地洞里还有(yǒu)很多(duō)黄金制成(chéng)的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里(lǐ)茨的陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了(le)一本小说《众神的黄金(jīn)》。

其(qí)中详尽描述了(le)地道的雄伟(wěi)和神奇，地(dì)下深处(chù)被人(rén)为(wèi)加工得平(píng)整(zhěng)的(de)大厅，面积超过(guò)2万多平(píng)方米，地(dì)道内(nèi)的(de)通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为(wèi)加(jiā)工(gōng)得非常平整，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体以及精美的巨大(dà)石(shí)门，让(ràng)这位(wèi)以大胆想象而(ér)闻名的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成(chéng)的动物模(mó)型，以(yǐ)及很多不属于那个时代(dài)文明的物品(pǐn)，因(yīn)此他深信不疑地(dì)认(rèn)为这将是人类最(zuì)大的谜团。

虽然没有任何的照片(piàn)和实(shí)物证据，一(yī)个淘金探险(xiǎn)家和非主(zhǔ)流畅销(xiāo)书作家的说辞似乎(hū)也(yě)没有太(tài)大(dà)的可信度，但很多人认为，即便以上(shàng)的故事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依然得(dé)去探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始着(zhe)手调查这(zhè)个传说的真(zhēn)实(shí)性，并(bìng)联合荷兰(lán)探险家斯坦(tǎn)利(lì)霍尔进行了有史以(yǐ)来规模最大(dà)、成本最(zuì)高的洞穴探险之一，“探(tàn)险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的军事人员、各个领域的(de)专家、大学(xué)机构(gòu)、摄(shè)制组共计100多人集(jí)结在了(le)致(zhì)命的亚马逊丛(cóng)林。探险队发现了巨(jù)大深渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了(le)一个又一(yī)个教堂(táng)般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的(de)转(zhuǎn)角，看(kàn)起(qǐ)来似乎(hū)并不是自然形(xíng)成的。

可当阿姆斯特(tè)朗进一步探索到洞穴(xué)深处(chù)时，虽然没有发(fā)现任何金属的书籍和黄金的动物(wù)，但是却有了一个让人毛骨悚(sǒng)然的发现(xiàn)。

探(tàn)险队抵达(dá)到了古老的墓室，经(jīng)过对里(lǐ)面一具坐(zuò)着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙法老还要(yào)早上200年。在那(nà)个古(gǔ)老的(de)时代，厄瓜多尔是(shì)当(dāng)时整个美洲最(zuì)发(fā)达的地区，可能也正是(shì)这个原因，坟墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然它隐藏在深不可(kě)测的洞穴深(shēn)处，但(dàn)是(shì)在夏(xià)至的时(shí)候，阳光会从洞口射进来，直接照耀在(zài)这(zhè)座坟墓之上，所以(yǐ)研究人(rén)员认为(wèi)这座坟墓的放(fàng)置设计充满了宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没有发现任(rèn)何的金(jīn)属物(wù)品。

接着，在沿着隧道(dào)进行了数英(yīng)里的艰难(nán)探险(xiǎn)之后，探险队到(dào)达了一(yī)个(gè)无法(fǎ)继续前进的区(qū)域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管这次(cì)探险发现洞穴的某(mǒu)些物理特征确(què)实(shí)与莫里(lǐ)茨(cí)的描述相近，并且也发现了一些具(jù)有动(dòng)物学、植物学和考古意(yì)义(yì)的(de)物品，但是传(chuán)说中的金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆并(bìng)没有(yǒu)被(bèi)找到。

后来莫(mò)里茨(cí)曾表示(shì)，霍尔(ěr)的探险队调(diào)查了错误的洞穴(xué)，并非真(zhēn)正的(de)金属图(tú)书馆遗迹(jì)所在(zài)。

莫里茨还以自己不相(xiāng)信外(wài)国(guó)研究者为由，不愿(yuàn)意透(tòu)露“洞穴(xué)的真实(shí)位置”，甚至(zhì)不会(huì)提(tí)供任(rèn)何实物的证据和金属书(shū)的图片。随后，斯坦利霍(huò)尔恢复到了正常的工作(zuò)中，但他始终坚信这是(shì)一个人类(lèi)未知的文(wén)明所留(liú)下的遗迹(jì)，想要(yào)破解人类起源的奥秘，就(jiù)必须(xū)要找到传说(shuō)中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然没(méi)有获得任何有效的信息，但(dàn)是他却偶(ǒu)然在莫里(lǐ)茨的(de)探险手稿(gǎo)当中(zhōng)发(fā)现了一(yī)个名字，贾拉米洛(luò)。

这个(gè)人就(jiù)是莫里茨当(dāng)年探访遗迹的向导(dǎo)，是另一个(gè)声称亲自造访过金属图(tú)书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉(lā)米洛是厄瓜(g热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭uā)多尔当(dāng)地的居民，他的(de)叔叔因为(wèi)与书尔人建(jiàn)立了(le)非(fēi)常(cháng)好的友谊(yì)，曾经(jīng)在(zài)舒尔人的带(dài)领之下参(cān)观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉(lā)米洛在(zài)他的叔叔带领(lǐng)下进入了这个地方，并(bìng)在之后至少(shǎo)还光(guāng)临过“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描述当(dāng)中，图(tú)书馆里(lǐ)陈列着数(shù)千(qiān)本大型的金属(shǔ)书籍，每一本都至(zhì)少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的未知文(wén)字和(hé)符号。除了放置金属图书的地(dì)方，还(hái)有第二(èr)个图书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬光(guāng)滑(huá)的“半透明(míng)平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了(le)朋友，并决定(dìng)联手再一次筹划对金属图书馆的探(tàn)访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛告(gào)诉(sù)斯坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真正的金属图书馆遗迹的(de)入口，是在洞穴(xué)当(dāng)中一条河流(liú)的下方。

斯坦利霍(huò)尔开始联络(luò)相关国家(jiā)的大(dà)使，请求各大科学(xué)团体的帮助(zhù)，并在1997年借由一次重(zhòng)要(yào)的人(rén)类学大会来宣传他的探险之旅。有(yǒu)6位人类学家(jiā)对其产生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中遭(zāo)遇(yù)了厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素，探险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然而，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔(ěr)接到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入口的贾拉米洛(luò)被暗(àn)杀身亡(wáng)。

至此，最(zuì)可能接近真相的一(yī)次探险被迫终止(zhǐ)了，传说中的“金属(shǔ)图书馆”是否存在依(yī)然成谜(mí)。

可身为地(dì)球上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯特朗为(wèi)什么(me)会(huì)参加那次(cì)探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯(sī)特朗从(cóng)月(yuè)球回来之(zhī)后，为何突(tū)然对(duì)外(wài)星文(wén)明(míng)产生浓厚的兴趣，是不是(shì)因为他(tā)亲身(shēn)接触的经历所触(chù)发的兴趣？

但由于(yú)有(yǒu)NASA的(de)经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭到了(le)严格(gé)的(de)管控，所以人们(men)无法(fǎ)得到(dào)他的正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在白(bái)宫(gōng)接受(shòu)了采访，在这次采访(fǎng)当中，他多(duō)次欲言又止(zhǐ)，但(dàn)还(hái)是(shì)说了以下耐人寻味的(de)话：我们只(zhǐ)是完成了一个(gè)开始(shǐ)，我们给你们留下了很多未完(wán)成的使命，有一些伟大的想法并(bìng)没有被(bèi)发(fā)现，只(zhǐ)有那些可以(yǐ)去除真理(lǐ)保护(hù)层的人能(néng)够(gòu)获得突破。

有人认为阿姆斯特(tè)朗(lǎng)所(suǒ)说的保(bǎo)护(hù)层是指官方对公(gōng)众的(de)隐瞒，暗示有很多民众(zhòng)无法(fǎ)获(huò)知的信息(xī)被官方完全(quán)地隐藏(cáng)了起来，也有(yǒu)人认(rèn)为他所(suǒ)说的(de)“层”是指另一(yī)个(gè)维度的开(kāi)启方(fāng)式，也是(shì)他后半生(shēng)一直(zhí)所要寻找的答(dá)案，这(zhè)也就(jiù)是他要探索(suǒ)金属图书馆的深(shēn)层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是，这一个谜(mí)团随(suí)着“金属图书馆”探(tàn)险(xiǎn)计(jì)划(huà)的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了(le)一个令(lìng)人遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两(liǎng)分钟真(zhēn)的(de)有意外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在(zài)吗(ma)？喜欢请记得(dé)点赞(zàn)，你(nǐ)的(de)支(zhī)持是(shì)我的动力(lì)！

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