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  悲守穷庐,将复何及的意思是只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě),其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将复何(hé)及的意(yì)思(sī)

  悲守(shǒu)穷庐,将复何及的全(quán)句是(shì)“年与(yǔ)时驰,意与日去(qù),遂成(chéng)枯(kū)落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)。

  ”意思是年华(huá)随时光而飞驰(chí),意志随岁月(yuè)而流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用(yòng),只能悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居(jū)舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)?

  悲(bēi)守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何(hé)及:穷庐:穷(qióng)困潦倒之人住的陋室(shì)。

  将复何及:又怎(zěn)么(me)来得(dé)及。

悲守穷(qióng)庐将复何及的出处(chù)

  悲守穷庐,将(jiāng)复何及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》。

  原文如(rú)下:夫君子之行,静以修身,俭以养(yǎng)德(dé)。

  非淡泊无(wú)以明志,非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学(xué)。

  淫慢(màn)则不能励精,险躁(zào)则不能治性。

  年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及(jí)!

  翻译为(wèi):君子(zi)的行为操(cāo)守,从宁静(jìng)来提高自身的修养(yǎng),以(yǐ)节俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自己的品德。

  不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng),不排除外来干(gàn)扰无法达到远大范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音目标(biāo)。

  学(xué)习(xí)必须静心专一,而才干来(lái)自学习。

  所以不(bù)学(xué)习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

  放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神,急(jí)躁冒险就不能陶冶(yě)性情(qíng)。

  年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用,只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,其(qí)时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么

   “悲守穷庐(lú),将复何(hé)及”的意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐将复何及的(de)意思

   及:来得及,赶(gǎn)上。

  悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?

   这句话出自(zì)《诫子书(shū)》,《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

  从文(wén)中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学(xué)渊博(bó)的(de)父(fù)亲,对(duì)儿子(zi)的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

   夫君(jūn)子之行,静(jìng)以修身,俭以养德。

  非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志,非宁静无以致远。

  夫学须静也(yě),才须学也。

  非学(xué)无以广才,非志无以成学(xué)。

  慆慢则不能(néng)励精,险(xiǎn)躁则不能治性。

  年与时驰(chí),意(yì)与(yǔ)日(rì)去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复(fù)何及!

   翻译: 君(jūn)子的行为(wèi)操守,从宁静来提高自(zì)身的修养,以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品(pǐn)德(dé)。

  不恬静寡欲无法明确志向(xiàng),不排(pái)除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

  学习必须(xū)静(jìng)心专一(yī),而(ér)才(cái)干来自学习。

  所(suǒ)以不(bù)学习(xí)就无法增长才干,没有志向就(jiù)无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。

  放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精(jīng)神(shén),急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

  年(nián)华随时光而(ér)飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。

  最终枯败零落(luò),大多不接(jiē)触世事(shì)、不为(wèi)社会所用,悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍,又怎么(me)来得及呢?

《诫子(zi)书》的启(qǐ)示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身(shēn)心,静思(sī)反(fǎn)省。

  “俭以养德”,告诉我们(men)生活务必(bì)要节俭,并以此培(péi)养自己的(de)德行。

   2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁(níng)静(jìng),才能做到志(zhì)存高远。

  内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡(dàn)泊才(cái)能(néng)含英咀(jǔ)华(huá),内(nèi)心开阔(kuò)才能登高望远(yuǎn)。

  无论工作还是生活,只有(yǒu)静下心来(lái)才能更好的谋划未来(lái)、计划将来(lái)。

   3.要勤于(yú)学(xué)习,善于(yú)思考(kǎo)。

  “夫学(xué)须静(jìng)也(yě)”、“才须(xū)学(xué)也”,告诉我(wǒ)们(men)学习既要(yào)有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要有专注(zhù)、平和的学(xué)习(xí)心境!“非学无以广(guǎng)才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”,则进一(yī)步(bù)阐述(shù)了学习的(de)增值力(lì)量(liàng)。

  立志(zhì)是成学的前提,不努力学习,就不能增加自己的才干;但在学习的(de)过(guò)程中,决(jué)心和毅(yì)力非常重要,缺(quē)乏了意志(zhì范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)力,就会半途而废。

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