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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的(de)估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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