草(cǎo)木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐四大灵猴的兵器叫什么名字朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作者的(de)身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了(le)作者的(de)理(lǐ)想操(cāo)守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好的(de)人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者(zhě)，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到(dào)美好(hǎo)的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人(rén)，品质(zhì)本(běn)身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美(měi)人来(lái)折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱(yīng)名(míng)富(fù)贵。

　　原诗(shī)：