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  “犯(fàn)我中华者,虽(suī)远必诛”是西汉时期的陈汤(tāng)说(shuō)的,意思是:对冒犯我(wǒ)强(qiáng)大汉朝的行为的人(rén),即使(shǐ)再(zài)遥远也要诛杀。

  “明犯强汉者,虽远必(bì)诛”是汉廷(tíng)对(duì)外(wài)政策的基本策(cè)略。

  汉朝军队果断出(chū)击北匈奴,灭了北匈奴在(zài)郅支(zhī)城重建的国家,解除了郅支单于(yú)所(suǒ)部对汉朝的(de)威胁,留下了“明犯强汉(hàn)者,虽远必(bì)诛”这句名(míng)言。

  出自《资治(zhì)通鉴》卷第二十九(jiǔ)《汉纪二十一(yī)》。

犯(fàn)我(wǒ)中华(huá)者虽(suī)远必诛这句话是谁说(shuō)的

  犯我中(zhōng)华(huá)者虽(suī)远(yuǎn)必诛(zhū)这(zhè)句(jù)话是班(bān)固说的。

  犯我(wǒ)中华者,虽远(yuǎn)必(bì)诛,原(yuán)文(wén)出自(东汉)班(bān)固《汉书》卷七十:“宜(yí)悬(xuán)头(tóu)槁于蛮夷邸间,以示(shì)万里,明犯强汉者,虽远必诛(zhū)。

  ” 这句话是诛(zhū)杀完再(zài)说的而不(bù)是诛杀前所说。

  意(yì)思是:对冒犯我强汉(hàn)的行为的人(rén),即使(shǐ)再遥(yáo)远也要(yào)诛(zhū)杀。

  班什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间固(gù)一生著述颇丰。

  作为(wèi)史学家,修撰(zhuàn)《汉(hàn)书》,是“前四史”之一;作为辞赋家,是“汉赋(fù)四大家(jiā)”之一,《两(liǎng)都赋》开创(chuàng)了(le)京(jīng)都赋的范例,列入《文选》第(dì)一篇;作为经学理论家,所编(biān)《白此绝(jué)虎通义(yì)》集当时经学(xué)之大成什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间,将谶纬神学理论化、法典化(huà)。

人(rén)物生平

  

  班固(gù)出(chū)身儒(rú)学世家,自幼接受(shòu)父(fù)伯教(jiào)育和(hé)熏陶,九岁(suì)便能(néng)文(wén)诵(sòng)赋(fù)。

  班固(gù)的(de)父亲班(bān)彪当时已是远近(jìn)闻名(míng)的学(xué)者,好多人都前(qián)来拜他为师或与他探讨学问,受(shòu)父亲(qīn)朋(péng)友(yǒu)辈学(xué)者的影响(xiǎng),班固(gù)开阔了眼界,学(xué)业(yè)大有长进,卜扒滑班彪晚年潜心续(xù)写《史记(jì)》,受父亲影响,班固(gù)也(yě)开始留(liú)意史籍。

  随着年龄的增长(zhǎng),班固开(kāi)始不满足于儒(rú)学世(shì)家的家(jiā)庭(tíng)教育。

  为了进(jìn)一步(bù)深造,班固于十(shí)六岁(suì)时进入洛阳太(tài)学(xué)学习,在这里(lǐ),他用功苦学,贯(guàn)通(tōng)各种经(jīng)书典(diǎn)籍,不论型(xíng)腊儒家或其他百(bǎi)家学说,都(dōu)能深入钻研,同(tóng)时注(zhù)重(zhòng)见识,并不拘守一师之(zhī)说(shuō),不停留在字音字义、枝枝节节的(de)注解上,而是要求贯通经籍的大义。

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