夷(yí)洲今(jīn)是何地，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)是三国时(shí)期的(de)“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天的台(tái)湾(wān)的。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里

　　三国(guó)时期的“夷洲”指(zhǐ)的是(shì)今天的台(tái)湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州，古地名(míng)。

　　语出三(sān)国吴(wú)国丹阳太(tài)守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三(sān)国志·此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达(dá)夷洲(zhōu)。

　　通(tōng)常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷(yí)，现存史料(liào)中的相关记载主(zhǔ)要有：1、《三(sān)国志》：在(zài)《三国志·吴书(shū)·孙权传》中(zhōng)，有(yǒu)以下这样的(de)一段叙(xù)述：（黄龙）二年春正月，魏作合(hé)肥新(xīn)城(chéng)。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫(wèi)温、诸(zhū)葛直将甲士(shì)万人浮海求(qiú)夷洲及(jí)亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海中(zhōng)，长(zhǎng)老传(chuán)言秦(qín)始皇帝(dì)遣方士(shì)徐福将(jiāng)童(tóng)男童(tóng)女数千人(rén)入海，求蓬莱神山及仙(xiān)药，止此洲不还(hái)。

　　世相承有数(shù)万家，其上(shàng)人(rén)民，时有至会稽货布，会稽东县(xiàn)人海行，亦有遭风流移至(zhì)亶洲者(zhě)。

　　所在绝远(yuǎn)，卒(zú)不可得至，但得(dé)数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太守）在其(qí)所著的《临(lín)海水土志》（约完成(chéng)于(yú)268年至(zhì)280年之(zhī)间），对于“夷州(zhōu)”，又提供了以下的线索：夷(yí)州在临海郡东南，去郡(jùn)二千(qiān)里。

　　土地(dì)无(wú)霜雪，草木不(bù)死(sǐ)。

　　四面是山，众山(shān)夷所(suǒ)居(jū)。

　　山(shān)顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各(gè)自别异(yì)，人(rén)皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑子父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相(xiāng)避。

　　能(néng)作(zuò)细(xì)布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画(huà)，其内有文(wén)章(zhāng)，好以为饰也(yě)。

夷州今中国(guó)是(shì)什么地区

　　夷州在现代的中(zhōng)国是台湾(wān)地区。

　　台湾在古代(dài)塌(tā)并芦曾被称(chēng)为(wèi)“夷洲此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读”、“琉(liú)球”、“东番(fān)蔽陵(líng)”等。

　　据(jù)三(sān)国(guó)东(dōng)吴人氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读称：夷洲在(zài)临海郡（即(jí)今浙江(jiāng)宁(níng)海(hǎi)往南一带）东(dōng)南两(liǎng)千里(lǐ)，由此可以确知“夷(yí)洲”即今日台湾。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十卷）中写(xiě)道：“琉求，在南海之东(dōng)。

　　夷州(zhōu)，又称“夷(yí)洲”在临海郡(jùn)东(dōng)南，去郡(jùn)二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶(dǐng)有越王(wáng)射的正白，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民(mín)各自(zì)别(bié)异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人(rén)不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多(duō)鱼团带肉。

　　舅姑子父(fù)，男女(nǚ)卧息共一大(dà)床。

　　交会(huì)之(zhī)时，各(gè)不(bù)相避。

　　能(néng)作细布，亦(yì)作斑(bān)文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

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