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西方的(de)几(jǐ)何学来源于什么的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学，认为(wèi)西方(fāng)的几何学来源(yuán)于什么的勾(gōu)股之学(xué)

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何(hé)一个平面直角三角形中的(de)两(liǎng)直角(jiǎo)边的平(píng)方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中(zhōng)国最古(gǔ)老(lǎo)的天文(wén)学(xué)和数学著(zhù)作，约成书(shū)

　　明(míng)末(mò)清初学者(zhě)黄宗(zōng)羲(xī)认(rèn)为(wèi)西方(fāng)的几何学(xué)来源于(yú)《周(zhōu)髀算经》的勾(gōu)股之(zhī)学。

　　勾(g放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受ōu)股定理的(de)内容为：在任何一个平面直角三角形中的两直角边(biān)的(de)平方(fāng)之和(hé)一定等于斜边(biān)的平方。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老(lǎo)的(de)天文学和数学(xué)著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初规定它为国子监明算科(kē)的(de)教材之(zhī)一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》在(zài)数(shù)学(xué)上(shàng)的主要成就是(shì)介绍了勾(gōu)股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证明是三(sān)国时东吴(wú)人(rén)赵(zhào)爽在《周髀注》一书的《勾股圆方(fāng)图注》中给出的)及其在测量上的应用以及怎样引用到天文计算。

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　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采用最简便可行的方法确定(dìng)天文历(lì)法，揭示日月星辰(chén)的(de)运行规律，囊括(kuò)四季更替，气(qì)候变化，包(bāo)涵南(nán)北有极(jí)，昼夜相(xiāng)推的道理(lǐ)。

　　给后(hòu)来(lái)者(zhě)生活作息(xī)提(tí)供(gōng)有力(lì)的保(bǎo)障，自(zì)此以后历(lì)代数学家(jiā)无不以《周(zhōu)髀算经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础上不断创新和(hé)发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个(gè)基本(běn)的几何定理，在中国(guó)，《周髀算经》记载了(le)勾股定理的公式(shì)与证明，相传是在商(shāng)代由(yóu)商高发现，故(gù)又有称之为商高(gāo)定理(lǐ)；

　　三国时代(dài)的蒋铭(míng)祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾股定理(lǐ)作出(chū)了详(xiáng)细(xì)注(zhù)释，又给(gěi)出了另(lìng)外(wài)一个证明。

　　直角三角形两直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于(yú)斜边(biān)（即(jí)“弦”）边长(zhǎng)的平方(fāng)。

　　也就是说，设直角三角形(xíng)两(liǎng)直角边为a和b，斜边为(wèi)c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发(fā)现约有400种证明方法，是数学定理中证(zhèng)明方法最(zuì)多的(de)定(dìng)理之(zhī)一(yī)。

　　赵爽在注(zhù)解《周髀(bì)算经》中给(gěi)出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图”证明了(le)勾股定理的准确性(xìng)，勾股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数(shù)组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来源于什么(me)的勾股之(zhī)学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷几何学(xué)来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直角三角形中的(de)两直角边的平方之和一(yī)定等于斜(xié)边(biān)的平方。

　　《孝弯周髀算(suàn)经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是中国最古老的(de)天(tiān)文学和数(shù)学(xué)著作，约(yuē)成书于公元前(qián)1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天说和(hé)四分(fēn)历法。

　　唐初(chū)规定闭历它为国子监明算科的教材(cái)之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用(yòng)最简便可(kě)行的方(fāng)法(fǎ)确定天文历法，揭示(shì)日(rì)月(yuè)星辰(chén)的运行规律，囊括四季更(gèng)替，气(qì)候变化(huà)，包涵(hán)南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的保障(zhàng)，自此以后历代(dài)数学家无不(bù)以《周髀算(suàn)经》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上不断创新和发展。

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