怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬(jìng)慕而记(jì)录之(zhī)。
”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出(chū)自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词(cí):高风(fēng)亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格(gé);
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行(xíng)为都很高尚。
出自宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī):“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。
”陶渊明的(de)高(gāo)风亮(liàng)节,本来(lái)就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作主(zhǔ)语、宾语、定语;
含褒(bāo)义(yì),形容道德和行(xíng)为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词(cí):厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚,不(bù)知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚(hòu)矣(yǐ)。
”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧(huáng),脸皮真厚(hòu)太(tài)无(wú)耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬义(yì)。
怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思
嘉(jiā)、懿(yì):善(shàn)、美(měi)。
有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语(yǔ) 和好行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行为。
战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词(cí): 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并
成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有益的言论(lùn)和高尚的行为
常用程度(dù): 常用成语
感情.色彩: 褒(bāo)义成语
成语结构: 联合式成语(yǔ)
产(chǎn)生年代: 古代成隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体eight: 24px;'>隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体语
英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉(jiā),不能(néng)写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义(yì)”。
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