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  高山流水比(bǐ)喻知(zhī)音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙。

  出(chū)自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流(liú)水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高(gāo)山,时若流(liú)水,只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后来就(jiù)用“高(gāo)山(shān)流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟(zhōng)子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿(ná美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗)出随(suí)身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到(dào)赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼(hū),便又继续弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué):”妙啊(a),浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了(le),您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期时,得(dé)知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感,难以用(yòng)语言表达(dá),于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的(de)作品虽(suī)然(rán)动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗>

  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山(shān)流(liú)水之乐,真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流(liú)水是啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流水是:是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意(yì)思是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一支竹(zhú)签,一根(gēn)细棍子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区,越是有社(shè)会地位(wèi)的群体,在(zài)巨大的工(gōng)作压力下,似(shì)乎越(yuè)容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面,还(hái)是在兴起李和(hé)领域方面,都(dōu)有了(le)实质性(xìng)的突破。

  尤其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目(mù),由技术高(gāo)超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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