周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的(de)社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当(dāng)时(shí)强抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市调“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各(gè)地(dì)的(de)人才，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖(qī)身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

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