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　　“无功不受禄”下一(yī)句是(shì)无德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自(zì)战国列御(yù)寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰(shì)一下(xià)你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受(shòu)，反复几次，曾(céng)子还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家(jiā)东(dōng)西的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句(jù)是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没(méi)有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复(fù)几次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什(shén)么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人家；给(gěi)人家东西的人免不了(le)要(yào)露点高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全(quán)他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能得到报酬，没有好的(de)品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国圃田人(rén)，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪(háo)之一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是(shì)老子和庄子(zi)之外的又(yòu)一(yī)位(wèi)道家思(sī)想代表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本于黄帝(dì)老子(zi)，主张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄(huáng)帝老子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲(zhé)学(xué)学派(pài)贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与(yǔ)庄子之(zhī)间道家学(xué)派承前启后的重要(yào)传承人物。

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