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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼 成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

  成玉元君的身(shēn)世是什么水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼,成玉元(yuán)君(jūn)是什么身(shēn)份《三(sān)生(shēng)三世(shì)枕上书》里面的除了主角白凤九很(hěn)可爱的。

  关(guān)于成(chéng)玉元君的(de)身世(shì)是什么,成玉元君是什么身(shēn)份以及成玉元君(jūn)是什么身份,成玉元君的(de)来(lái)历(lì),成玉元君是什么神(shén)仙谁的孩(hái)子,成玉元(yuán)君(jūn)地位高(gāo)吗,成玉(yù)元君为何谁都不怕等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识:

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

  《三生(shēng)三世枕(zhěn)上(shàng)书(shū)》里面(miàn)的除了(le)主(zhǔ)角白(bái)凤九(jiǔ)很可爱(ài)。

  凤(fèng)九的(de)好闺蜜成玉元君(jūn)也(yě)是非常(cháng)可爱,是天上的女女。

  和连宋两个人也是欢喜冤家。

  《三生三(sān)世枕上书》成(chéng)玉元君的身(shēn)世(shì)是什么 成玉(yù)元君(jūn)和连宋怎么认识的。

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成玉(yù)元君的身世是(shì)什么

  这位元君第一次水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼露脸是在青丘白浅和九(jiǔ)重天(tiān)太子夜华(huá)的爱情故事中,当时白浅还(hái)不是太子妃,仍旧(jiù)是(shì)夜(yè)华(huá)未过(guò)门的媳妇(fù),这四(sì)海八荒的(de)第(dì)一(yī)绝色美人。

  成玉曾提出要求摸一摸白浅,可惜被小太孙阿离给婉拒了,阿离说娘(niáng)亲是父君的(de),只能被(bèi)父君摸,旁人触碰(pèng)不得,成玉见小太孙如(rú)此仗势欺人也只好作罢。

  成玉飞升后被封元君之(zhī)位,这职位听起(qǐ)来(lái)很高(gāo)大上(shàng),感觉像是跟天君帝(dì)君是一辈的,其实不然,成玉就是一个(gè)掌(zhǎng)管瑶池芙蕖(qú)的小仙子。

  虽(suī)然成玉只是一位小仙子,没(méi)有(yǒu)什(shén)么大的(de)背景,可是(shì)高高(gāo)在上(shàng)的(de)三殿(diàn)下连宋就是喜欢跟(gēn)在(zài)成玉后面,恨不(bù)得天天跟她黏在一起(qǐ)。

成玉元(yuán)君和连(lián)宋(sòng)怎(zěn)么认(rèn)识的

  成玉是由凡人成(chéng)仙(xiān),曾经喜欢的是桑籍,但桑籍爱的是小巴(bā)蛇,对成玉只有朋友之情。

  成(chéng)玉第一(yī)世是因救小巴(bā)蛇而失去仙籍(jí)贬为(wèi)凡人。

  小巴蛇为什么(me)会被关,在三(sān)生(shēng)三世(shì)已经给(gěi)到了(le)答(dá)案,抢了白浅的未婚(hūn)夫,而桑籍更是不惜(xī)惹弄天君为少辛(xīn)求(qiú)情,从而天君对之更为(wèi)恼怒。

  成玉(yù)竟然去救小巴(bā)蛇,这(zhè)不明摆(bǎi)着不(bù)把(bǎ)天君放在(zài)眼里吗(ma)?不让她灰飞烟灭已经仁慈了,仅仅下(xià)凡历劫。

  处(chù)置(zhì)如此轻(qīng)松,还是那个天君吗(ma)?在这里不(bù)妨想一(yī)下,谁能(néng)帮助成玉,连宋(sòng)也历劫(jié)了好(hǎo)巧不巧的和成玉是一对。

  答(dá)案已经呼之欲出(chū)了,是(shì)连宋一直(zhí)爱着成玉,从成玉(yù)爱(ài)着(zhe)桑籍不(bù水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼)惜犯(fàn)下大错,向(xiàng)天君求(qiú)情,处罚变的只是历劫(jié)。

  但天(tiān)君不允(yǔn)许(xǔ)儿(ér)子一(yī)个个为女子颓废,允许下凡(fán)有缘,但无份,成玉回归天(tiān)庭亦不得在与之有关(guān)联。

  在爱与成玉的命之(zhī)间,连宋选择了成玉的命,既(jì)便不能在一起,他(tā)依然能(néng)照顾她,能(néng)护她(tā)。

  见面就吵架,也是在乎对方,能感(gǎn)受对方还在对方的世(shì)界里。

连宋(sòng)成玉(yù)欢喜冤家

  《三生(shēng)三世》系(xì)列(liè)中除了(le)白夜夫妇、东凤夫妇,还有两对(duì)主角夫妇(fù),就是墨渊少绾,还有(yǒu)连宋成玉,《步(bù)生莲》中成玉和连宋就是(shì)主(zhǔ)角,这一对也是(shì)磨难(nán)不(bù)少,从《十里桃(táo)花》到《枕上书》都不一(yī)定能修成正果。

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