盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大(dà)美人(rén)之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时(shí)代(dài)变迁，人们(men)的审美(měi)也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和(hé)国内(nèi)普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视(shì)上经常看到(dào)的女星(xīng)，大多数(shù)来自(zì)新疆(jiāng)。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个(gè)问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大(dà)差异(yì)，因为这(zhè)里是(shì)个(gè)多(duō)民族聚集(jí)的地区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生(shēng)长(zhǎng)的环境和接受的(de)文(wén)化教育，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是(shì)无神论(lùn)者(zhě)、不(bù)信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面(miàn)的规(guī)定和习俗会让这些男性无法适应，也不(bù)是所有人(rén)都能接受(湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少shòu)，自然而(ér)然地(dì)，他们也(yě)不会与意见(jiàn)不(bù)合(hé)的人组合(hé)家庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不(bù)可(kě)或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的(de)形式出现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类(lèi)被新疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一(yī)日三餐意见不合，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分(fēn)歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在(zài)文化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为(wèi)了另一方改掉养(yǎng)成(chéng)了二十多年(nián)的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他(tā)们的习(xí)俗文化，是一件多不(bù)容易的(de)事情？短时(shí)间内也(yě)难以完成。

更何况大多(duō)数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天(tiān)看不见也摸不(bù)着(zhe)，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个(gè)人(rén)的事(shì)，但从(cóng)恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家(jiā)庭(tíng)，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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