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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的(de)意思,古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说这个词,来表示他的赞同,后(hòu)来在佛经翻译(yì)中借用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的(de)口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词(cí),表示认同,后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

  僧人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细(xì)解释(shì):

  ①赞美(měi)之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词(cí),表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句(jù)赞叹的话:太好了,太好了!

  由于(yú)念佛法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻(wén)佛(fú)号种善根,二回向西(xī)方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界,三(sān)使善者增善、福者增(zēng)福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

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  这尊佛有大神力、大(dà)愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界(jiè)。

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  善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī),古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词,来表示他的赞同,后(hòu)来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹(tàn)词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思

  僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语(yǔ),既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又(yòu)可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊(a)”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时(shí)说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

  后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

  变为僧人(rén)常钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思用词(cí)。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的(de)话(huà):太好了,太好了!

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  由于念佛法门(mén)自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合(hé),都称念“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号种善根,二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè),三(sān)使善者(zhě)增善(shàn)、福者增福;四使痛(tòng)苦疾(jí)病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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