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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性(xìng)的游记(jì)。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六(liù)月(yuè)丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明，独与迈乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴(xué)罅，不知(zhī)其(qí)浅深，微波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐(qí)安(ān)坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉(wèi)，我(wǒ)送他到湖(hú)口，因而能(néng)够看到所说的(de)石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿(ná)着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立(lì)着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴(yīn)森森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在云(yún)霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大(dà)的声音从水上发出，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微的水波(bō)涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调(diào)要正(zhèng)确(què)判断(duàn)一件事(shì)物，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才(cái)去探(tàn)寻它(tā)的所在地(dì),在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更加(jiā)怀疑它.山(shān)石被(bèi)敲打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖口,因而(ér)能够观(guān)察这(zhè)座(zuò)称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本来(lái)就(ji蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗ù)怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚(wǎn)上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大(dà)的山(shān)石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不断.船(chuán)夫非常(cháng)害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微(wēi)微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞(dòng)穴和(hé)裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形(xíng)成这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港口(kǒu),有块大石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又(yòu)吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应(yīng)和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和(hé)我一样,但是说得不详细;士(shì)大(dà)夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝壁下(xià)面,所(suǒ)以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(和蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就(jiù)是(shì))世上没有流传下来(石钟山蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗得名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到(dào)了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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