手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人(rén)，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的(de)。

　　关于手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)，少(shǎo)年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高(g观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单āo)，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地写出(chū)了山(shān)寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们(men)对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字(zì)，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其(qí)境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是(shì)李(lǐ)白(bái)的作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò)，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单原之后(hòu)最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的(de)傲(ào)岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和(hé)神话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代(dài)的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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