粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思(sī)是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议(yì)立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和(hé)人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和(hé)人的(de)性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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