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  “假(jiǎ)于物”是介宾结构(gòu)后(hòu)置(zhì)什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些,即(jí)“于(yú)物假”,意(yì)思是“向(xiàng)外物借助”。

  语出《荀子.劝(quàn)学》,意思(sī)是:“君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同(tóng),(只是君子)善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析

  荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是(shì)历来为人们所传诵的(de)名篇,其中有(yǒu)些警句,已成为勉励学(xué)习常用的成语。

  这(zhè)里(lǐ)节选三段,在原文中本不相(xiāng)连,但是意脉一贯,可以独立成篇。

  文章(zhāng)大量运用比喻来说明道理。

  这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉的事(shì)物(wù),又(yòu)包含丰富的含义,因(yīn)此,道理(什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些lǐ)能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白(bái),发人深思。

  文中除(chú)少数地(dì)方直接说明道(dào)理外,几乎都是比喻。

  通过比喻(yù)阐述道(dào)理、证明(míng)论点(diǎn),这(zhè)是本文在写作(zuò)上(shàng)的(de)一(yī)大特色。

  由于创造比喻的技巧很高,因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也,善假于物(wù)也出自于(yú)哪里?

  正(zhèng)确的表述是:“君子生非异也,余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

  ”出自荀子的《劝学(xué)》。

  这(zhè)句话(huà)意思是竖裤:君(jūn)子的资质秉性(xìng)(跟(gēn)一般人相比)没有什么不同,(只(zhǐ)是)善于借助外(wài)物罢(bà)了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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