作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思)国古代的(de)金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也(yě)有对香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zh平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思uǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收(shōu)获(huò)花生的(de)情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做(zuò)有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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