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西方的几(jǐ)何学来(lái)源(yuán)于什(shén)么的勾股(gǔ)之学，认(rèn)为西方的几何学来(lái)源于什么的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任何一个(gè)平面直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形中(zhōng)的(de)两直(zhí)角(jiǎo)边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀算(suàn)经简介《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文(wén)学和数学著作，约成书(shū)

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认为(wèi)西方的(de)几何学(xué)来源于(yú)《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何一个平面(miàn)直角三角形中的(de)两直角边的平方之和一定等于(yú)斜边的平方。

　　《周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之一，是(shì)中国(guó)最古老(lǎo)的天(tiān)文学和数学著作，约成(chéng)书于公元前1世纪，主要(yào)阐明当时(shí)的盖(gài)天(tiān)说和四分历(lì)法。

　　唐初(chū)规定它为国子监明算科的教材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学(xué)上的(de)主要成就是介绍了勾股(gǔ)定理(lǐ)。

　　(据说原(yuán)书没有对(duì)勾股定理进行证明，其(qí)证明(míng)是三(sān)国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出(chū)的)及其在测(cè)量上的应(yīng)用以及怎样引用到天(tiān)文计算。

　　)

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可行的(de)方(fāng)法(fǎ)确定天(tiān)文历法(fǎ)，揭示(shì)日月星辰的(de)运行规律，囊括四季(jì)更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜(yè)相推(tuī)的道理。

　　给后来者生(shēng)活作息提供有力的保障(zhàng)，自此以(yǐ)后(hòu)历代(dài)数(shù)学(xué)家无不(bù)以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创(chuàng)新和发(fā)展(zhǎn)。

　　勾股定理是一个(gè)基本的几(jǐ)何定(dìng)理，在中国，《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》记(jì)载了勾股定理的公式与证明，相传是在(zài)商(shāng)代由商高(gāo)发现，故又有称之为商高定理；

　　三国(guó)时代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股(gǔ)定理作出了(le)详细注释，又(yòu)给(gěi)出了另外一个证明。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方(fāng)和等于斜(xié)边（即“弦”）边长的平方。

　　也(yě)就是说，设(shè)直角(jiǎo)三角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方法，是数学定理中证明(míng)方(fāng)法最多的(de)定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀算经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦图(tú)”证(zhèng)明(míng)了勾(gōu)股定理(lǐ)的(de)准确性，勾(gōu)股数组程(chéng)a2+b2=c2的(de)正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是(shì)勾股数。

西方的几何学来源(yuán)于什么的勾股之学(xué)

　　明末清(qīng)初学者黄(huáng)宗羲(xī)认(rèn)为(wèi)西(xī)方(fāng)的巧态闷几何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学(xué)。

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何(hé)一个平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之(zhī)和(hé)一定等于斜(xié)边的平方。

　　《孝关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些(xiào)弯周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十(shí)书之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老的天文学和(hé)数学著作，约(yuē)成书于公元前(qián)1世(shì)纪，主要阐明(míng)当(dāng)时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监(jiān)明算科的教材之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可(kě)行的方法确(què)定天文历法，揭示日(rì)月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息提供有力(lì)的保障，自此(cǐ)以后历代数(shù)学(xué)家(jiā)无不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上不断创新和发(fā)展(zhǎn)。

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