吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)是意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么(me)用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(ku未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思ī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢(ne)？第二(èr)天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣(chén)，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧(bì)开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大(dà)，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部(bù)新(xīn)旧势力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学(xué)识，游说于(yú)各(gè)国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些(xiē)人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些(xiē)统治(zhì)集团服(fú)务，并(bìng)且往往(wǎng)利用(yòng)当(dāng)时(shí)错综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识(shí)到，人(rén)心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的(de)决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民(mín)心，国(guó)家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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