京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致(zhì)分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。