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双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功(gōng)名(míng)，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙(xī)三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当(dāng)时的教育(yù)方法，使学(xué)生难(nán)以(yǐ)学(xué)到真实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的(de)官(guān)吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染(rǎn)疾(jí)，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之(zhī)经，清至(zhì)民国年(nián)间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道(dào)是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路(lù)徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教(jiào)育经验和(hé)自己(jǐ)教育(yù)实践的(de)基础上，基(jī)于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不(bù)同的(de)教育(yù)任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教(jiào)育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具(jù)体行(xíng)事，懂得基本的(de)伦理道(dào)德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的(de)行为习惯，学习(xí)初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务(wù)是在坯璞(pú)的基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他们(men)培(péi)养成为国家所(suǒ)需(xū)要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育(yù)内容的重点是教理，即重在探究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和大(dà)学教(jiào)育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。