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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了(le)赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事,没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù),科学(xué)的说法是(shì)寄生虫,一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng),养蛊(gǔ)分门别派,各自(zì)有(yǒu)各(gè)自的方法,但万(wàn)变(biàn)不离其宗,7、8天(tiān)之内尸体并没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给(gěi)特(tè)定的神经带动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的(de),人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的想法,因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有?湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载:有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山(shān),有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì),古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传说,在四川(chuān)三星堆中河北属于南方还是北方 河北属于北方吗发(fā)现的一些法器(qì),其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代,人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上,身体各个部位通过(guò)钢针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端(duān)则用磁铁。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ),就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子,篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不(bù)一样(yàng),那个时候(hòu)马车都(dōu)很少,而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de),由(yóu)于混(hùn)轮行(xíng)走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音,因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了(le)程序,把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì),更(gèng)多的来自影视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián),然后有一(yī)排的(de)尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候,对于这个事情,我(wǒ)特(tè)地跑(pǎo)去问父母,到底有没有赶尸这个(gè)事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想,一(yī)旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡(xiāng),那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡,因为古(gǔ)人认(rèn)为,人(rén)是有三魂(hún)七(qī)魄(pò)的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体运回故(gù)乡,会使得魂(hún)魄没法回去,也没法去“阴间”报(bào)道,这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统(tǒng),再(zài)加上古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代,很(hěn)多地(dì)方交通闭塞,甚至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之(zhī)间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng),要是(shì)想把尸体运送回去(qù),会特(tè)别费(fèi)工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出现(xiàn)了。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里(lǐ),这(zhè)样既能将尸(shī)体运回去(qù),又能(néng)让死(sǐ)者魂归(guī)故里(lǐ),这(zhè)也(yě)是电视剧(jù)里,赶尸(shī)的人,会一(yī)边(biān)摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂(hún)铃(líng),免(miǎn)得魂魄(pò)给(gěi)走失了,有招魂铃的指引(yǐn),魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián),就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业,更(gèng)多的见于民间(jiān),但是在清朝,也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决(jué),不一定是(shì)在(zài)犯人的老(lǎo)家,这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后,尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人(rén)的(de)老(lǎo)家(jiā),要是专门派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事,毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体回家,通常赶尸人也是分工明确(què)的,会(huì)有两(liǎng)人组成,一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路,而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的过(guò)程中,一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外,是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方,有(yǒu)人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸(shī)人,这也给(gěi)赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人,并(bìng)不是一(yī)样(yàng)的,湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的(de)更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三(sān)赶,就是那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的人,这三种是可以赶的。

三不赶,就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的(de),比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的,不能赶。总的说,就(jiù)是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶,若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也(yě)不是(shì)什(shén)么人(rén)都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必(bì)须(xū)满足三(sān)个基本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件,又想去学(xué)习赶尸,那么就(jiù)需(xū)要进一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是让一个(gè)人站太阳底下,盯着太阳(yáng)看(kàn),同时旋转,然后突然喊停,被测试者(zhě),若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi),那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试:就(jiù)是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担,要是能挑起(qǐ)来(lái),并送到指定的地点,就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试:就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来,若是能(néng)取回来(lái),表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人,才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才有(yǒu),但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地方并没有听说这种职业呢?

其(qí)实,这个(gè)要说起(qǐ)来,还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有关,在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店,但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二,其他地方,一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的(de),而在湘西(xī),大(dà)路都是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其(qí)他地方河北属于南方还是北方 河北属于北方吗(fāng),人们不懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到(dào)。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后,随着交通越来越便利(lì),赶尸这个职(zhí)业(yè),也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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