三晋大(dà)地(dì)是(shì)什么(me)意思，三晋大地三晋指的是哪儿是“三晋(jìn)大地”有两种意思(sī)：指中(zhōng)国(guó)的战国时期的赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国三国的合称，作(zuò)为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地的。

　　关(guān)于三晋大地是什(shén)么意(yì)思，三晋大(dà)地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪儿以(yǐ)及三(sān)晋大(dà)地是什么意思，三晋大地指的是(shì)啥，三晋大地三晋指的是哪儿(ér)，三晋(jìn)大地下一句，三晋(jìn)大地是哪(nǎ)三(sān)晋等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

三(sān)晋大地是什么(me)意思，三晋大地三晋(jìn)指的是哪儿

　　“三晋(jìn)大地”有两(liǎng)种意思：1、指中国的(de)战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、韩国三国(guó)的(de)合称(chēng)，作为地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初(chū)韩(hán)、赵、魏三分晋(jìn)，山(shān)西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩(hán)氏(shì)、魏氏原为晋国(guó)六卿，公元(yuán)前453年，三家(jiā)联(lián)手在晋阳城打败晋国执政智(冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释zhì)氏，此后三(sān)家逐步瓜分晋国，前403年，周天子承认(rèn)三(sān)家为诸(zhū)侯，史称(chēng)“三(sān)家分(fēn)晋”。

　　因(yīn)此，在《战(zhàn)国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴(jiàn)》等(děng)书中，将赵、魏、韩(hán)三国合称为(wèi)三(sān)晋(jìn)，其地约当今之山西省、河南(nán)省中部北部、河北省(shěng)南部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指山西。

三晋大地指的是(shì)那三个地方?

　　三晋大地不是(shì)指那三(sān)个地方(fāng)。

　　三晋有两种意思(sī)：

　　1、是指中国的战国时期的(de)赵国(guó)、魏国、乱(luàn)含韩国三(sān)国的合(hé)称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三(sān)国(guó)故地(dì)。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文(wén)化(huà)

　　从现有(yǒu)的文献看，道家的传播(bō)大(dà)体可分为南北两大(dà)方(fāng)面。

　　北方方面又分为以三晋之地(dì)的文(wé冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释n)子一支(zhī)和齐国的黄老学派(pài)一支，其(qí)共(gòng)同特点(diǎn)是以“道”为根本重建人文(wén)世界，具有明(míng)显的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一系(xì)则为(wèi)庄子代表，发展《老子》去(qù)“欲”之(zhī)说(shuō)，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转(zhuǎn)为精神的自由亦(yì)即“逍遥”，表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

　　北(běi)方系的三晋(jìn)的一支有《文(wén)子》一(yī)书。

　　过(guò)去普遍(biàn)认为《文子》是(shì)伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主(zhǔ)在人后的(de)宗旨出(chū)发(fā)，推阐出(chū)一番道家的治(zhì)世之道。

　　古(gǔ)本《文子》假托周(zhōu)平王与文(wén)子(zi)对话。

　　学(xué)者认(rèn)为，这不唯旦是无谓的设辞，文(wén)子是(shì)晋人，而且(qiě)是史官出身(shēn)，他的学(xué)术背景(jǐng)正以三晋(jìn)的史学为背景(jǐng)，这与我们对老子学(xué)术背景认识有(yǒu)一致(zhì)处。

　　而且，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子(zi)之学的内容，即是说文子之(zhī)学在北方的影响直至(zhì)秦国。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-三晋

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