社日节是什么节日？环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及社(shè)日(rì)节(jié)是什么节日，社日(rì)节是哪天，社日(rì)指(zhǐ)的(de)是(shì)什么节(jié)日(rì)，社日节这个(gè)节日有什么风俗，社日节(jié)的意义等问题，农商(shāng)网(wǎng)将为(wèi)你整理以下的生活(huó)知(zhī)识：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社(shè)日(rì)节是农历二(èr)月二(èr)十的。

　　社日节日也(yě)叫二月春社(shè)日、中(zhōng)和节。是我国(guó)一个祈(qí)求丰收的(de)传(chuán)统(tǒng)节日，在(zài)古代的(de)时候没有定日，先(xiān)秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个戊日为(wèi)社(shè)日。所(suǒ)以具体(tǐ)日子由立春日(rì)推算(suàn)出来(lái)。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这(zhè)天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第二个(gè)戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第三(sān)个戊(wù)日是(shì)2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第四个(gè)戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么节(jié)日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日(rì)分为春社和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法(fǎ)来定，后(hòu)来因历法变(biàn)动改用阴历定(dìng)节期。

　　春(chūn)社按立(lì)春后(hòu)第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日推算，一般在农历二月(yuè)初(chū)二前后，秋社按立秋(qiū)后第(dì)五(wǔ)个戊日，约新谷登场的农(nóng)历(lì)八(bā)月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和祭祀土地神(shén)的地方都叫社，按照中(zhōng)国民间的习俗，每到播(bō)种(zhǒng)或收获的(de)季(jì)节(jié)，农民(mín)们都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土(tǔ)生(shēng)万物(wù)，所以土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认为(wèi)该神管理着五谷的生长(zhǎng)和(hé)地方(fāng)的平安。

　　二月二是土地(dì)公的(de)圣(shèng)诞，土地公(gōng)又称(chēng)福德正神，在中国南方(fāng)地(dì)区(qū)，是土地(dì)公公(gōng)的生日(rì)，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗(sú)：家家凑钱(qián)为土地(dì)神祝贺(hè)生日，到土(tǔ)地(dì)庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社(shè)习俗为主的新“二月二(èr)”习俗，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语)日是二月二“土(tǔ)地环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语诞”也称“社日节”，社(shè)日分为春社(shè)日和(hé)秋社日，春社是立(lì)春(chūn)后第(dì)五个戊日，秋社是(shì)立秋后第(dì)五个(gè)戊日(rì)（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)，土地神又(yòu)称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土(tǔ)地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬(tái)头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主(zhǔ)的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先(xiān)得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社(shè)神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代在坛(tán)上种松树(shù)，商代种柏树(shù)，周代种(zhǒng)栗(lì)树(shù)。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园(yuán)的社稷坛便以五(wǔ)色土为社主，并以(yǐ)东方(fāng)青土、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代(dài)表天下土地(dì)，又蕴(yùn)含了阴阳(yáng)五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔，增(zēng)加(jiā)了(le)主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍(biàn)布(bù)各地城(chéng)乡的土地(dì)庙有大有小：城镇多(duō)由居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则(zé)在村外头大树下，砌(qì)个一二米见方的小庙，或用(yòng)四(sì)块(kuài)石(shí)片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地(dì)、年成和(hé)人丁兴旺的(de)尊神，却未(wèi)闻(wén)土地神抱怨(yuàn)和报(bào)复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长(zhǎng)胡子(zi)的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南地区，人们在土地庙里立(lì)一二块石头(tóu)，上盖红布，便是(shì)土地神——这(zhè)是以石头作为(wèi)社主(zhǔ)的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲(qīn)师神位”的墙根(gēn)下，贴一张写有土地神位(wèi)的(de)红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社是古代全民的(de)盛(shèng)大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的(de)社神。

　　从古代诗(shī)文(wén)中可(kě)了解那(nà)时的社(shè)日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬(tái)着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集社(shè)神庙前，焚香祭(jì)拜，祈(qí)求(qiú)五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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