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独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中(zhōng)的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次以这十(shí)二(èr)种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间(jiān)活(huó)动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的(de)文化(huà)源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分(fēn)为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分，用十二支表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八(bā)星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种动物(wù)配属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一(yī)周天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条(tiáo)件大(dà)不相同，不(bù)同年(nián)份出生的(de)人如能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆(jiē)是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经济(jì)目的(de)而驯(xùn)养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的(de)名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛(máo)道(佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次dào)彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍(réng)用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而(ér)造十(shí)二生肖。

　　佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于(yú)中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能(néng)力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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