本来(lái)无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱情(qíng)，本来无一(yī)物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句是“本来(lái)无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四大(dà)皆空，到哪(nǎ)里染上尘埃的(de)。

　　关于本(běn)来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情(qíng)，本来无一物(wù),何处惹(rě)尘埃什(shén)么(me)意思类(lèi)似(shì)的诗句以及本来无一(yī)物(wù)何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思(sī)爱情，女孩说本来无一物何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思(sī)，本来(lái)无一物(wù),何处惹尘埃什么意思类似(shì)的诗句，本(běn)来无一物(wù)何(hé)处惹尘埃(āi)什(shén)么(me)意思,比(bǐ)喻什么？，本来无一物何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思(sī)？等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

本来(lái)无一物(wù)何处惹尘埃什么意思(sī)爱(ài)情，本来(lái)无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

　　“本(běn)来无一物，何处惹尘埃”意思(sī)是本(běn)来就是(shì)四大(dà)皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染(rǎn)上尘埃。

　　这句(jù)话形(xíng)容了(le)世上本来就是空(kōng)的，看世间万物无不是一个空(kōng)字，心本(běn)来(lái)就(jiù)是(shì)空(kōng)的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心(xīn)而过(guò)，不留痕(hén)迹。

　　出(chū)自唐代(dài)六(liù)祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　佛(fú)性常清净(jìng)，何处有尘埃！身是菩提树(shù)，心为(wèi)明(míng)镜台(tái)。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提只(zhǐ)向(xiàng)心(xīn)觅，何劳(láo)向外求(qiú)玄？听说依(yī)此修行，西方只(zhǐ)在目(mù)前！《菩提(tí)偈》是六(liù)祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教教(jiào)义的诗偈，共有四首，载于《坛(tán)经》。

　　其(qí)中前两首偈是针对神秀的《无相偈(jì)》所作(zuò)的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈表(biǎo)明顿悟(wù)之依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首(shǒu)着(zhe)重(zhòng)讲修行方法(fǎ)。

本来无一物，何必(bì)惹尘埃.是什么意思？全(quán)解

　　意思是本来(lái)就没(méi)有什么东西(xī)，为(wèi)什么一定(dìng)要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩(pú)提(tí)本塌(tā)亮(liàng)辩无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　译(yì)文：弟子就如同是菩(pú)提树，弟(dì)子的心灵就像一座明亮的(de)台镜。

　　要时时不(bù)断地将它掸拂擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽(bì)了(le)光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大(dà)师《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节当年刚入佛门修行时，他(tā)的(de)师父出题让他(tā)们写一(yī)首偈(jì)语来阐述自己(jǐ)对佛(fú)法(fǎ)的领(lǐng)悟，于(yú)是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能则对《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节大师兄的观点提出了不(bù)同的感悟(wù)，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界上(shàng)来看，慧能的显然要高得多(duō)，所以最终(zhōng)慧(huì)能得到了师父的衣钵传授(shòu)，称为禅宗第六代法(fǎ)脉传承。

　　大师兄神秀的(de)诗是这样理解的(de)：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树(shù)，（释(shì)迦牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉悟(wù)），弟子的心灵就象一座明亮(liàng)的台镜，要时(shí)时不断地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污(wū)染障蔽了光明的本性(xìng)（十(shí)年树木(mù)百年(nián)树人就(jiù)是出于此）。

　　而慧能(néng)则这样来解释(shì)：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子本来就(jiù)不是镜子，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我(wǒ)们(men)的心本来就是团缺清静的，那里会染上什么尘埃呢(ne)?

　　二者(zhě)的差异在于，神秀要借助具(jù)体(tǐ)的物体意象来表达自(zì)己感悟，而慧能则超越了神秀的境界(jiè)，不需(xū)要比(bǐ)喻，直接看到(dào)事物的本质了。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)—菩提本无树

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节