都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有特(tè)色(sè)的(de)独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副(fù)其黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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