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拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗

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  千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上。

  此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出(chū)自金(jīn)代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州,道逢(féng)捕雁者(zhě)云:“今旦获一雁(yàn),杀之矣。

  其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去(qù),竟自投于(yú)地而(ér)死。

  ”予因买得之,葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者多(duō)为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改定(dìng)之(zhī)。

  问世间,情是何物(wù),直教生死相(xiāng)许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

  君(jūn)应有(yǒu)语:渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只影(yǐng)向谁(shuí)去(qù)?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗(àn)啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信(xìn)与(yǔ),莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文(wén):

  天啊!请问世间的各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对(duì)待?南飞(fēi)北归遥(yáo)远(yuǎn)的路(lù)程都比翼双(shuāng)飞(fēi),任它(tā)多少的冬(dōng)寒夏(xià)暑,依旧恩爱相(xiāng)依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别(bié)才真的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻(kè),方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情!相依相伴,形(xíng)影不离的情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里应该(gāi)知道,此(cǐ)去万里(lǐ),形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨(chén)风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影只,即使苟且活下去(qù)又有什(shén)么意义呢?

  这汾水一带(dài),当(dāng)年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的地方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧(xuān)天,棹(zhào)歌四起,何等热(rè)闹,而今却是冷烟衰草,一派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝已死(sǐ),招魂(hún)也(yě)无济于事。

  女山神(shén)因之枉自(zì)悲啼(tí),而死(sǐ)者却(què)不(bù)会再归来(lái)了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将会(huì)留得生前身(shēn)后名(míng),与世(shì)长(zhǎng)存。

  狂歌纵(zòng)酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用为(wèi)词牌。

  宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为(wèi)最早。

  双片一百一(yī)十六字,前片(piàn)六(liù)仄(zè)韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数(shù)第三句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)(公元1205年),当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

  ③赴(fù)试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至(zhì)府,由府至省(shěng)及殿试,凡四试。

  明昌元年罢(bà)免乡试。

  府(fǔ)试试(shì)期在秋八(bā)月(yuè)。

  府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原,共为十(shí)处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁丘在(zài)阳曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

  金(jīn)元好问赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去春(chūn)来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛(cóng)木(mù)。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗析:

  词的开(kāi)篇(piān)用问句,突如(rú)其来(lái),先声夺人(rén),犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了(le)笔势,也使大(dà)雁(yàn)殉情的(de)内在意义得以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

  “问世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者,他将(jiāng)自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动,化为有力的(de)诘问,问自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍天(tiān),究竟“情是(shì)何物(wù)”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔(bēn拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗)涌而出。

  “天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句(jù)写雁的(de)感人生活(huó)情景。

  大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归,双宿双飞(fēi)。

  作者称他们(men)为“双飞客”,赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

  “欢(huān)乐趣,别离(lí)苦,是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这(zhè)里面。

  这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以来(lái)共同(tóng)生活,既是团聚的快乐(lè),也有离别的酸楚,在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活中(zhōng)形成了难以割舍的一(yī)往深情(qíng)。

  “君应有语:渺万里层(céng)云,千山(shān)暮雪,只影为谁(shuí)去(qù)”,君:指殉情的大雁(yàn)。

  这四句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写(xiě)。

  当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后,作(zuò)者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横汾路(lù),寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对(duì)眼前(qián)自然景物的描绘,渲染了大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

  “横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是武帝已(yǐ)死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇,描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺(yīng)儿燕子俱黄土”,大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒,所以这对殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

  而是“留得生前身后名”,与世长存。

  这(zhè)几句从反面衬托,更加突出了大雁殉情的崇高,为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

  千(qiān)秋万古(gǔ)。

  “为(wèi)留待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来访(fǎng)雁丘处”,这是从(cóng)正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千秋(qiū)万古(gǔ)后,也会有像他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨客(kè),来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘,来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī),延伸了全词的历史跨(kuà)度,使主题得以(yǐ)升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章宗泰(tài)和五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问,在赴(fù)并州应(yīng)试(shì)途(tú)中,听(tīng)一(yī)位捕雁者说,天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁(yàn),其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后,另一(yī)只大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽了下(xià)来(lái),殉情而死。

  年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其后又加以修改(gǎi),遂成(chéng)这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日),字(zì)裕之,号遗山,世称(chēng)遗(yí)山先生。

  太(tài)原秀(xiù)容(今山(shān)西忻州)人。

  金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学(xué)家(jiā)。

  元(yuán)好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期北方文(wén)学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主,又(yòu)是金(jīn)元(yuán)之际在文学(xué)上承(chéng)前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng);

  其词为金代(dài)一朝之冠,可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美;

  其散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响很(hěn)大,有倡导(dǎo)之功。

  有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句话(huà)出自(zì)于"问(wèn)世间、情是何物(wù),直教生死相迅纯扰许。

  天南地(dì)北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问(wèn)

  词名(míng):《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

  千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上的。

  关(guān)于千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么,千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)境以及千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么,千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思和含(hán)义,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境,千山暮雪(xuě)的意义,千山暮(mù)雪诗句意思等(děng)问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识:

千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思(sī)是什么,千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià),冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上。

  此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的,寄托自己对殉情者的(de)哀思。

  出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试(shì)并州,道逢捕雁者云:“今旦获一(yī)雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自(zì)投于地而死。

  ”予因(yīn)买得(dé)之,葬之汾水之上,垒石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定(dìng)之。

  问世间,情是何物(wù),直教生死相许(xǔ)?天(tiān)南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

  君应(yīng)有语:渺(miǎo)万里层云(yún),千山(shān)暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒(dù),未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古,为留(liú)待(dài)骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

  译(yì)文:

  天(tiān)啊!请(qǐng)问世间的(de)各(gè)位,爱(ài)情(qíng)究竟是什么,竟(jìng)会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相(xiāng)对待?南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞(fēi),任它多少的冬寒(hán)夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì),真情的(de)雁儿(ér)心(xīn)里应(yīng)该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒(hán)暑(shǔ),飞万(wàn)里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生的(de)至爱,形单影只(zhǐ),即使(shǐ)苟且(qiě)活下去又(yòu)有什(shén)么意义呢?

  这汾水一带,当年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方,每(měi)当(dāng)武(wǔ)帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹歌四起,何等热(rè)闹(nào),而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼,而死者却不(bù)会再归来(lái)了!双雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一(yī)般,死后(hòu)化为一抔尘土。

  将会(huì)留(liú)得生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地(dì),来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐(táng)教(jiào)坊曲(qū),后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

  双片一百一十六字,前(qián)片(piàn)六(liù)仄韵,后片七仄(zè)韵(yùn)。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五年(公元1205年),当时(shí)元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁(suì)。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举之制,由乡(xiāng)至(zhì)府(fǔ),由府至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试(shì)试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志(zhì)。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金(jīn)元好问赴府试……累土为丘(qiū),作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协(xié)音律。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋(qiū)去(qù)春(chūn)来,故(gù)云(yún)。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树梢齐平(píng),故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén),此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其(qí)来,先声夺人(rén),犹如盘马弯(wān)弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì),也使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得(dé)以升(shēng)华。

  “问世(shì)间,情为何(hé)物(wù),直教生死相(xiāng)许”,大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自(zì)己的震惊、同情、感动,化(huà)为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是何物”?起句陡然发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

  大(dà)雁秋(qiū)天南下越(yuè)冬(dōng)而春天(tiān)北(běi)归,双宿双(shuāng)飞。

  作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”,赋(fù)予它(tā)们(men)的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴儿(ér)女”,是中:于(yú)此(cǐ),在这里(lǐ)面。

  这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同生活,既是团聚的(de)快乐,也(yě)有离别的酸楚,在平平(píng)淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一(yī)往(wǎng)深(shēn)情。

  “君应有(yǒu)语:渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对大雁(yàn)殉情(qíng)前心理活(huó)动(dòng)细致入(rù)微的揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

  当(dāng)网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行(xí拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗ng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择(zé)的过程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平(píng)楚”,这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对(duì)眼前自然景物(wù)的描绘,渲染(rǎn)了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当(dāng)年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句(jù),即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞(mò)。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句(jù)末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招魂无(wú)济于(yú)事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”,大雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒,所以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化(huà)为黄土。

  而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更加(jiā)突出了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高,为下文(wén)寻(xún)访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处(chù)”,这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

  词人(rén)展开想象,千秋万古后,也会有像他和(hé)他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨(mò)客,来寻访这小小的雁丘,来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人(rén)们的感(gǎn)动(dòng)之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情者的深切哀思,延伸了(le)全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗人元好问,在赴并州(zhōu)应试(shì)途中(zhōng),听一(yī)位捕雁者(zhě)说,天空中一对(duì)比翼(yì)双飞的大雁,其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了下来(lái),殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)。

  年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这一对大雁,把它们合葬(zàng)在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què),其后又加以修改,遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  作者简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山西(xī)忻(xīn)州)人。

  金末(mò)至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家(jiā)。

  元好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟主(zhǔ),又是金元之际在文学上承前(qián)启后的(de)桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为(wèi)金代(dài)一朝之冠,可与两宋名家媲美(měi);

  其(qí)散(sàn)曲虽传世不多,但(dàn)当(dāng)时(shí)影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà),有倡导之功。

  有《元(yuán)遗山先生全(quán)集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情是何物(wù),直教生死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地北(běi)双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语,渺(miǎo)万里层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾(fén)路,寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留待(dài)骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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