我的贤内助是什么(me)意思，贤内(nèi)助是什么(me)意思啊是“贤内助”意思是贤惠(huì)能(néng)干的妻子的。

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我的贤内助是什(shén)么意思，贤(xián)内助是什么意(yì)思啊

　　亦用以敬称(chēng)他(tā)人的妻室。

　　贤：有德行的(de)；

　　有才(cái)能的(de)。

　　出处(chù)：《儿女英雄传》第一回：“孺人佟(tóng)氏也是汉军世家的一位闺秀，性情贤慧，相(xiāng)貌端(duān)庄，针(zhēn)黹女(nǚ)工(gōng)不用讲，就那(nà)操持家务(wù)，支应门庭(tíng)，真算得起安(ān)老爷的一位贤内(nèi)助(zhù)。

　　”

　　拼音(yīn)：xián nèi zhù。

　　反义词：母夜叉。

　　典(diǎn)故：

　　晏婴是战(zhàn)国时齐(qí)景公的宰相(xiāng)，躯体不(bù)甚高大，据(jù)云长不(bù)满六尺（相当现在(zài)四尺三寸(cùn)）但他很有才(cái)干，名闻(wén)诸侯。没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩>

　　有一(yī)天(tiān)晏(yàn)婴出(chū)门，坐(zuò)看车子(zi)，由他的御(yù)者（马车夫）驾车(chē)。

　　那位御(yù)者的妻子很贤淑，当御者驾看车子，经过自己家的(de)门口时，他的(de)妻子在门(mén)缝(fèng)里偷(tōu)看，看见她丈夫(fū)挥(huī)看(kàn)马鞭，现出洋(yáng)洋得意的样(yàng)子。

　　当天晚(wǎn)上她丈(zhàng)夫回家(jiā)时(shí)，她就责他道：“晏婴身长不满六(liù)尺，当了(le)齐国的宰相，而且名(míng)闻天下，各(gè)国诸侯都(dōu)知道他，敬仰他。

　　我(wǒ)看他的态(tài)度，还是很(hěn)谦虚，一点也没有自满的意思。

　　你身长(zhǎng)八(bā)尺，外(wài)表(biǎo)比他雄伟得多，只做(zuò)了他(tā)的驾车人，还洋洋得意，显得(dé)很(hěn)睛傲的样子，所(suǒ)以你不(bù)会发达，只能做些(xiē)低贱的职务，我实在替你(nǐ)觉(jué)得(dé)难(nán)为情啊(a)。

　　”

　　御(yù)者(zhě)自从听了他妻子(zi)的话后(hòu)，态度逐渐转变了(le)，处(chù)处(chù)显得(dé)谦虚和蔼，晏(yàn)婴看见御者(zhě)突然(rán)谦和起来，觉得很奇怪，问他的原因。

　　御者就把妻(qī)子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。

　　晏婴为他听到(dào)谏劝，能够马上改(gǎi)过，是(shì)一个(gè)值(zhí)得提拔的人，于是推荐他当了大夫的官(guān)。

　　由(yóu)这内(nèi)助(zhù)之(zhī)贤的故事(shì)，后人(rén)把它引伸来，恭维人(rén)家有贤(xián)淑(shū)的(de)妻子(zi)。

　　一(yī)般人对妻子能够帮(bāng)助(zhù)丈(zhàng)夫，使没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩丈夫(fū)的事业(yè)、学业、品格方面(miàn)都有了进展(zhǎn)，增加丈(zhàng)夫在社会上的地位(wèi)，就称他有内(nèi)助之贤。

　　这就是贤(xián)内助的由来。

　　造(zào)句：

　　1、你果然是位贤(xián)内助，家里整理得窗明几(jǐ)净，一尘不染。

　　2、她是位善良(liáng)忠实的贤内助，她照管店铺(pù)帮了我大忙。

贤(xián)内助(zhù)是什么(me)意思

　　“贤内助”汉语词语，读音为xiánnèizhù，释义是(shì)贤惠(huì)能干(gàn)的(de)妻子(zi)。

　　亦用(yòng)以敬称(chēng)他人(rén)的妻室。

　　出处：《东周列国志》第五(wǔ)十回：“寡人(rén)好猎，樊姬(jī)谏嫌肆(sì)我不从，遂(suì)不(bù)食(shí)鸟兽(shòu)之没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩肉，此吾贤内助也(yě)。

　　”

　　《东周列好粗(cū)国志》是明末(mò)小说家冯梦龙(lóng)著、清(qīng)代蔡元放改(gǎi)编的(de)长篇(piān)历史演义小说，成书于清代乾隆(lóng)年间。

　　《东(dōng)周列国(guó)志(zhì)》写的是西周(zhōu)结束（公元(yuán)前789年）至秦统一六国(guó)（公元前221年），包括春(chūn)秋、战国五百(bǎi)多年(nián)间的历友者(zhě)镇史故事(shì)，内容相当丰(fēng)富复杂(zá)。

　　小说描写了周(zhōu)幽王(wáng)凶残无(wú)道，周平王东迁，诸(zhū)侯(hóu)国(guó)争霸，士(shì)大夫势力日益壮大，最终形成七雄(xióng)对峙(zhì)局面(miàn)；批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示(shì)了(le)战争给(gěi)人民(mín)带来的深重(zhòng)灾(zāi)难；歌颂了赏罚(fá)分明的王侯(hóu)和(hé)有胆识的将相勇夫。

　　小(xiǎo)说(shuō)的布局谋篇主次分明，错落有致(zhì)。

　　每一故事既(jì)可独立成(chéng)篇，又可贯穿一(yī)体。

　　人物形象栩(xǔ)栩如(rú)生，故事描写(xiě)引人入(rù)胜。

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