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礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时代

　　西周(zhōu)末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导(dǎo)火线50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间时期，此(cǐ)时(shí)的礼乐只是受到了(le)局部的(de)破坏，而到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度(dù)便(biàn)开始(shǐ)逐渐加深，特别是(shì)在战国后(hòu)期，整(zhěng)个礼乐制(zhì)度已被破坏得面(miàn)目全非(fēi)。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周(zhōu)末期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰(rǎo)，而王室(shì)内部各阶级的矛(máo)盾也在不断(duàn)激化(huà)，周王朝面临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

　　而面对这种灾难的(de)时候(hòu)，各阶级的统治(zhì)者却(què)无动于衷。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分封制，土(tǔ)地经(jīng)常赏赐(cì)给(gěi)诸侯，周(zhōu)王(wáng)室实际(jì)控(kòng)制(zhì)的土(tǔ)地就越(yuè)来越(yuè)少了(le)。

　　（二(èr)）诸(zhū)侯对(duì)特权(quán)的追求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一(yī)个重要标(biāo)志，从(cóng)前(qián)至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和诸侯(hóu)国达成如此(cǐ)平等的契约，这本身就是因(yīn)为自身地(dì)位(wèi)下(xià)降，能力衰弱(ruò)到(dào)无法再(zài)凌驾于诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身(shēn)的(de)权威受到了(le)致(zhì)命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室(shì)仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空(kōng)壳，并无(wú)实际的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了(le)西(xī)周王朝，为巩固其(qí)统治，在国(guó)都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得(dé)诸侯国的(de)建立成为周(zhōu)王室御外的屏障，也为(wèi)统治者的(de)治理提供(gōng)便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻(wén)名，因此(cǐ)，周(zhōu)的农业十分发达，种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多，基本包括了后世(shì)所有的基本(běn)品种，而(ér)铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

　　经济(jì)上发展，政(zhèng)治上稳(wěn)定，于(yú)是周(zhōu)王朝建立了一(yī)整套的(de)礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵，其子穆王除对外(wài)大规模用兵之外，还(hái)对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐(lè)制度经过了(le)两(liǎng)次(cì)大(dà)的摧残和(hé)动荡(dàng)之后，在战国时期，礼乐制度(dù)遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于(yú)哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周(zhōu)时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂(táng)之乐；原(yuán)为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹西周森(sēn)严等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日(rì)渐崩(bēng)坏而引起(qǐ)的社(shè)会(huì)秩(zhì)序混乱。

　　现可释义为伦理道德文化的日渐散失导致人心不(bù)古(gǔ)，世(shì)风日下(xià)的现象。

　　成语出处(chù)：青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来(lái)，礼崩(bēng)乐坏(huài)，狂狡(jiǎo)有作，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成语(yǔ)用法：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年(nián)之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封建制度的规章(zhāng)制度(dù)遭到极(jí)大的破坏，寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大变局(jú)，驱需内(nèi)圣外王之人改(gǎi)进。

　　礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是社会的(de)典章制(zhì)度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依据就是苟子(zi)所处的时闷(mèn)灶代(dài)，的(de)混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思(sī)考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会现(xiàn)实(shí)掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间与尊礼重义。

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