训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所(suǒ)用汉字(zì)的(de)一种发音方式(shì)，是使用该等汉字之日本固有同(tóng)义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训读只借(jiè)用(yòng)汉字的形和义(yì)，不采用(yòng)汉语(yǔ)的音。

　　音读（音岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日(rì)语(yǔ)对汉语的译音读出来，叫音读同(tóng)一个汉字在日语(yǔ)中可能有(yǒu)不止(zhǐ)一(yī)种读(dú)法，是由于其在不同(tóng)时期(qī)（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸收(shōu)了(le)当(dāng)时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训(xùn)读（训(xùn)読）是(shì)以日语固有(yǒu)的发音来(lái)读出汉字，与该汉字本(běn)身的好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有(yǒu)很大的不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一(yī)般(bān)认为现代(dài)“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶(yè)假(jiǎ)名的标(biāo)记法存在，充分利用这些汉(hàn)字的训(xùn)读。

　　使用(yòng)类似于和训（日本的(de)训(xùn)读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味(wèi)着相关“汉(hàn)语传(chuán)入以(yǐ)前的(de)朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如今(jīn)除(chú)了在语言学与语(yǔ)源(yuán)论等进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不再使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的(de)训读。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串(chuàn)”“钊”并不(bù)使用本来的意思，这类的韩语类(lèi)似于(yú)日文的“国训”。

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