神仙(xiān)在东西方虽然(rá夷洲今是何地，夷洲是哪里n)说定义不一样(yàng)，其实在(zài)根(gēn)本中应该是一(yī)个含义(yì)，在(zài)中国神仙是比较(jiào)流行(xíng)，一直在说什么(me)神仙很多(duō)，只是(shì)地位(wèi)什么和人们生活环(huán)境都差不多，只是对于(yú)神仙已被科(kē)学家证实，此(cǐ)时有消息说(shuō)已(yǐ)经是(shì)被(bèi)科(kē)学家证(zhèng)实(shí)了，究竟是使(shǐ)用了什么方式(shì)，是(shì)见到了神仙本尊吗？是(shì)怎么见到(dào)的呢？相信不知道多少人好奇其(qí)中真假！是使用了什么方(fāng)式不是未解(jiě)之谜吗？

神仙在很(hěn)多人家中都在不(bù)断出现，只是(shì)是使(shǐ)用了(le)不(bù)同形式，这些形式是(shì)因为人们(men)的迷信在其中，在人(rén)们(men)的心中(zhōng)更多(duō)是(shì)属于了太多好(hǎo)奇部分(fēn)存(cún)在，关(guān)于神仙，人(rén)们是(shì)说了夷洲今是何地，夷洲是哪里佛学(xué)，还有(yǒu)什么到家等等的结合，是汇集了不知(zhī)道(dào)多少路线(xiàn)神仙(xiān)，在(zài)人们视线中不(bù)明白为(wèi)什么会有如此多的(de)情景！

此(cǐ)时(shí)有人说神仙被(bèi)科学家证实了，这个科学家到底是(shì)谁？身份是(shì)什么(me)，是使用了什(shén)么方式(shì)被认可了(le)呢？确(què)实是很难去(qù)证明，也(yě)很难去说明，只(zhǐ)是(shì)知道这样的消息还是谨慎对(duì)待，没有什么(me)方式会去证(zhèng)明什么神仙(xiān)的存在(zài)，很多在科(kē)学都无法(fǎ)解释(shì)的情(qíng)况中(zhōng)，神(shén)仙的出现(xiàn)则是比较难堪！

神仙(xiān)有好有坏，这些奇(qí)特的情景(jǐng)是不是神仙造成，也是(shì)有(yǒu)着科学(xué)的解释，因为人们的无知，因为人们的(de)没有见识(shí)，所(suǒ)以说就是在欺骗，所以就是在欺负人(rén)们的想象，这些(xiē)都不能够改变什么，如果神仙真有(yǒu)，那(nà)么肯定是早(zǎo)就(jiù)出现在这里，统治人类(lèi)社会(huì)，也是会通过其他文明去证明(míng)自(zì)己！

关于神仙，在过去可能是因为一个人的事(shì)迹比(bǐ)较突出，所以就造成了今天的神化，这些人(rén)都只是普(pǔ)通人，能力很突出(chū)，结果是造成了最终(zhōng)的效果，完(wán)全是没(méi)有必要继希望在这些人身(shēn)上(shàng)，不过人们的追求在过去是封魔(mó)，在此时则是那(nà)种理智(zhì)，是需(xū)要现实的(de)结(jié)合，神仙的存(cún)在是为了什么！

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