生(shēng)人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的(de)人(rén)率领下，整齐(qí)划一地跳行(xíng)，也(yě)就(jiù)是(shì)僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止他们发(fā)生(shēng)尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们越是(shì)讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)的越(yuè)是神秘(mì)。大(dà)家(jiā)要是(shì)都知道(dào)其(qí)中的玄机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到(dào)现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传说
在古代，因为交通(tōng)不发达(dá)，有人客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)，家人(rén)会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们(men)魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息(xī)。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有(yǒu)人碰(pèng)见(jiàn)，若是(shì)不小心(xīn)碰到，一(yī)般人也(yě)会(huì)远远地躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避之(zhī)不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动(dòng)？美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者(zhě)绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们(men)这么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作品(pǐn)中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必(bì)有机会看到一群(qún)死尸在公路(lù)上行(xíng)走，汽车(chē)近身(shēn)时(shí)，还知道避让在路旁，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上(shàng)行走！

上路(lù)前，他们(men)会给尸体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上(shàng)前(qián)中后三(sān美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗)个徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师(shī)父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢(zhī)体不(bù)全的这(zhè)三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个职业的(de)人(rén)，必须(xū)胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆打(dǎ)铜街一个(gè)住家屋檐(yán)下(xià)，门框上还(hái)贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来(lái)洽(qià)谈业务(wù)。

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