赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经(jīng)不(bù)存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破(pò)解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘(mì)化(huà)了。

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