双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行(xíng)的是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了(le)达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真(zhēn)如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能(néng)量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过(guò)无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的(de)理解中意思(sī)就是"螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大(dà)家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字(zì)上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色(sè)男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的境界的(de)。

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双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是(shì)指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要(yào)结(jié)合(hé)自(zì)身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭活动(dòng)，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡(héng)，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男(nán螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭)女交合(hé)"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求(qiú)的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的(de)色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的(de)修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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