仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子(zi)仁(rén)政思想(xiǎng)的(de)现(xiàn)代意(yì)义：现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐(xié)的。

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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间(文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当(dāng)政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一(yī)样(yàng)去(qù)亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是(shì)一(yī)种最理想的政治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以得(dé)到(dào)人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想发(fā)展而(ér)来的。

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