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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及啥意思(sī)，悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及的(de)全句是(shì)“年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是(shì)年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么(me)来得(dé)及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自(zì)诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫(yín)慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译(yì)为：君子的行(xíng)为操守，从(cóng)宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志向就无(wú)法(fǎ)使学习有所(su佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及”的意思是悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他(tā)儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意(yì)思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)的一(yī)封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无限期望尽(jǐn)在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全(quán)文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才(cái)须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志向，不排除外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才(cái)干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没有(yǒu)志(zhì)向(xiàng)就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋精(jīng)神(shén)，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世(shì)事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也(yě)”，告(gào)诉人们(men)只有宁静(jìng)才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生(shēng)活务必(bì)要节(jié)俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内心(xīn)宁静才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能含(hán)英咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才(cái)能登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静的(de)学习(xí)环境更要(yào)有(yǒu)专注、平和的(de)学习心境！“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非(fēi)志无(wú)以成学”，则(zé)进一步阐述了学习(xí)的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成学的前(qián)提，不努力学习，就不能(néng)增加自己的才干；但在(z佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ài)学习的过程中，决心和毅力(lì)非常(cháng)重要，缺(quē)乏(fá)了意(yì)志力，就会半途而废。

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