都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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